第447章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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地明王解放了南俄一带，乌克兰逐渐统一，哥萨克人也从此出现了。据说这

里民族成分很是复杂，有的是波兰的亡命，有的是从鞑靼和土耳其来的，逃

亡出来，什么都没有，什么都不怕，能够吃苦冒险，这边也让自由加入，就

只有一个条件，必须信仰希腊正教。这些人便叫作哥萨克，有人说这字源出

于土耳其语，但未知其详。

果戈理曾经想写过一部六册的乌克兰史，没有写成，但在引论上有云：

在三个敌对的民族遇着的地方是以人骨作肥料，人血来浇灌的。一次鞑靼族的侵入

就毁坏了种地人的整个工作，草地与稻田被马蹄踏坏，或被火烧掉了，房屋拆成白地，住

民逃散，或是和牛羊一起被赶出去当俘虏。这是一个恐怖的地方，因此那里只能造成一种

能战的人民，结合坚固，强悍凶猛，他们的整个生存就是专为战争，训练了去作战的。他

们的目标当然是保护乡土，但又一目的乃是抵抗外道，因此他们的时代与情形仿佛与西欧

的十字军武士有点相像。但是如果戈理所说，这却是并不相同的：

他们并没有罗马公教（即天主教）骑士的那种严峻，他们并不立什么誓愿，或是斋

戒，他们对于自己不加什么限制，或克制情欲，却只是像他们所住地方特聂伯耳河中的岩

石似的屹立不屈，在他们狂暴的酒宴快乐的中间把全个世界都忘记了，有些亲密的结社，

像在强盗集团所有的一样的东西，联结他们在一起。他们一切都是共有：酒，食，住所。

一个永久的恐惧，永久的危险，引起他们对于生的轻视。哥萨克对于一斗的好酒比他自己

的死生更是关心。这个边界上的公民，只看他着了半鞑靼半波兰的服装，这多么显明地标

示出边区的精神，‐‐亚洲式的骑在马上跑着，一会儿没在深草里了，一会儿像老虎从埋

伏地出来似的那么快地跳了起来，或者忽然从河和池塘里钻出来，都带着污泥，对于鞑靼

人是一个恐怖的影象。

这些武士守护着那草原，阻住亚洲的外道民族，不让侵入欧洲，一面也把社

会建设起来，据说在十六世纪初头村镇生活已经很整齐了。因为是边界地区

的关系，男子都有从军的义务，哥萨克的风气普遍各地，犁与剑二者差不多

是各家必备的东西。又据果戈理说，就在平常时候，年青的单身汉子已常潜

过边境，去掠夺鞑靼族的妻女来，同他们结婚。他说道：

因为这混合的结果，他们的脸相当初各不相同的，有了一个共同的模型，大抵近于

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