很令人想起安特路朗(andrewlang)来。《金枝上的叶子》共有九十一篇,
大都奇诡可读,我最喜欢那些讲妖婆的,因为觉得西方的妖婆信仰及其讨伐
都是很有意义的事,但是那些都长一点,现在只挑选了短的一篇《理查伦主
教的魔鬼》译出以见一斑,云原文见金枝卷七《罪羊》中也:
没有在拉巴陀冰冻的海岸的爱思吉摩人,也没有在吉亚拿闷热的森林的印第安人,
也没有在孟加拉树林里发抖的印度人,比那十三世纪上半主持显达耳地方西妥派修道院的
理查伦更怕恶鬼,觉得他们永远在他周围的。在他那奇怪的著作所谓《启示录》里他表明
怎么时时刻刻的为魔鬼所扰,这个东西他虽然不能看见,却能够听见,他把所有肉体上的
苦痛与精神上的缺点都归罪于他们。假如他觉得烦躁,他相信这种心情是魔鬼的力量给他
造成的。假如他鼻上发生皱纹,假如他下唇拖下,那么魔鬼又得负责,咳嗽,头风,吐痰,
唾沫,那如无超自然的鬼怪的缘因是不会有的。假如在秋天好太阳的早晨他在果园散步,
这位肥胖的主教弯腰去拾起一个夜间落下的熟果子,那时血液升到他紫色的脸上来,这也
由于他那看不见的敌人的主使。假如主教睡不着在床上转侧,月光从窗间照进来,把窗棂
的影子映在房内地板上像是一条条的黑棒,这使他醒着的也决不是跳蚤或其他,不,他明
智的说道,虫豸是并不真会咬人的,‐‐他们似乎的确咬了人,但这都是魔鬼的把戏。假
如一个道友在卧室内打呼,那难听的声音并不出于他,却是从那躲在他身里的魔鬼发出来
的。对于身体上和精神上的一切不适的原因这样的看去,那么主教所开的药方不是本草上
所有也不是药铺里所能买到,这正是当然的了。这大部分是圣水和十字架的符号,他特别
推荐画十字当做治跳蚤咬的单方。
(廿三年二月)
□1934年
2月
21日刊《大公报》,署名岂明
□收入《夜读抄》
男化女
四月二十八日天津《大公报》载伦敦通信云:
英伦法艾福地方煤矿经理乔治胡琪森有二女一子,其一女名玛格蕾特者现年方十
五,肄业某校,近忽患病,经医生治疗,一月之后竟变为男子。近年来欧洲男女突变之事,
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