教育改革如火如荼地进行着,但问题也接踵而至。
最大的问题是:教材不够用。
凌哲编的《千字文》《九章算术(简化版)》《秦律小故事》三本教材,在咸阳小学试点时够用。但推广到全国三十六郡,每郡至少五百学生,需求量一下子暴增到近两万套!
手抄?累死也抄不完。
雕版印刷?效率太低,而且雕版容易坏。
凌哲急得嘴角起泡。
这天,他正对着堆积如山的教材需求发愁,刘邦兴冲冲跑进来:“凌兄弟!有办法了!我从一个楚国来的商人那儿听说,他们那边有种‘拓印’技术,能把石碑上的字印到纸上!”
“拓印?”凌哲一愣,随即眼睛亮了,“对啊!我们可以把教材刻在石碑上,然后拓印!”
说干就干。
凌哲立刻调集了咸阳最好的石匠,在铁山村找了块平整的巨石,把《千字文》全文一千字,工工整整地刻了上去。
刻碑花了十天。
拓印实验:把湿润的纸贴在碑上,用软刷轻轻敲打,让纸嵌入字痕,然后刷墨,揭下来……
效果不错!虽然有点模糊,但能看清。
“就是它了!”凌哲拍板,“在每郡设立‘官刻碑林’,把教材都刻在石碑上,让各郡自己拓印!”
李斯听说后,又来泼冷水:“凌侯爷,刻碑……得花多少钱啊?一块碑至少要一百秦元,三十六郡,三本教材,就是一百零八块碑,一万多秦元!”
凌哲摆摆手:“李相,这是长期投资。碑刻好了,能用几十年。比手抄划算多了。”
李斯想想也是,同意了。
但新的问题又来了:教材内容,有人质疑。
质疑者不是别人,正是儒家的几个老学究。
他们听说凌哲编的教材里,把“忠君爱国”放在了“孝亲敬长”前面,很不满。
“凌侯爷,”一个白胡子老儒生拄着拐杖找上门来,义正辞严,“圣人之道,以孝为先。孝乃百善之首,岂能屈于忠君之下?”
凌哲耐着性子解释:“老先生,大秦现在疆域辽阔,各地风俗不同。如果只强调孝,不强调忠,那岭南的人孝顺岭南的父母,身毒的人孝顺身毒的父母,谁还认咸阳的朝廷?必须先把‘忠君爱国’刻在脑子里,才能保证国家的统一。”
老儒生吹胡子瞪眼:“荒谬!无孝何来忠?不孝之人,岂能忠君?”
凌哲也来气了:“那您说,一个孝顺父母但背叛国家的人,和一个忠于国家但顾不上孝顺父母的人,哪个更有用?”
老儒生噎住了。
凌哲趁热打铁:“我不是说孝不重要。教材里也有‘孝亲敬长’的内容。但顺序上,必须先忠后孝。这是国情需要。”
老儒生气呼呼地走了。
但第二天,更多儒生找上门来,联名上书始皇帝,说凌哲“篡改圣人之道,祸乱纲常”。
始皇帝把奏折扔给凌哲:“凌爱卿,你看怎么办?”
凌哲看完奏折,冷笑一声:“陛下,这些人……吃饱了撑的。”
【位面直播间弹幕(仅凌哲可见):
-“凌哥:我只是个社畜,为什么要跟儒生吵架?”
-“但吵得很硬气!”
-“教材之争……意识形态斗争。”
-“老儒生:我是谁?我在哪?为什么要被怼?”
-“凌哲:打工人的专业素养——为了项目,必须怼回去。”】
凌哲没直接回应儒生们的质疑。
他干了一件更绝的事:在咸阳小学搞了个“公开课”。
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