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第408章 嫡长子继承制（第1页）

其实一妻和嫡长子继承制，他们硬着头皮，咬着牙，勉强还能够接受。

商时正妻地位虽高但无绝对礼法保障，甚至说是‘多妻平等’也不为过。

可这点终归还是能够接受的。

至于嫡长子继承制，商朝本来就有“嫡长子继承制”。

但不是一开始就有，而是在晚期才逐步确立、并成为定制的。

早商时期，兄终弟及为主，父死子继为辅。

晚商为了止乱而摸索出来的实用制度，主要用于王位继承。

尚未推广到整个贵族阶层、形成完整宗法体系。

周朝把嫡长子继承制上升为国家根本大法。

与分封制、宗法制、礼乐制绑定。

成为维系整个天下秩序的核心规则。

覆盖从天子到诸侯、卿大夫、士的所有等级。

虽说周这种做法，让人觉得周天子是在管他们的家事，让他们心里不舒服。

可毕竟商都已经有了，人家商王都那么干了，咬咬牙也能接受。

最让他们无法接受的，就是周礼中对于祭祀的这些限制了。

商朝时期淮夷的祭祀，是本土自然神、祖先神、战神、巫鬼、社神的大杂烩。

充满野性与部落色彩。

周礼以“禁淫祀、定等级、废人祭、归宗法”强行改造。

对淮夷贵族而言，是连根拔起的文化与权力双重打击。

每一条禁令都戳在他们的痛处。

每一条都在挑战他们的底线。

季连是老牌的本土豪强，跟李枕这种外来新贵，本来就不对付。

说起话来自然也没那么客气。

李枕听完，轻笑一声。

他整了整袖口，缓步踱至殿中，姿态从容如闲庭信步。

李枕先是向季连拱手一礼，而后才不疾不徐地开口：

“季大夫所言，字字都是实情。”

“周礼管家事、定继承、确实管得有些宽，也确实让人不舒服。”

紧跟着，他话锋一转：“可我想请教季大夫一句——”

“商时不管这些，可商的做法真的是对的吗？”

季连眉头一皱，正要开口，李枕却不给他机会，继续道：

“商时多妻并存，正妻地位虽高却无礼法保障。”

“诸子争位，兄弟相残，父子反目。”

“商王祖甲，为何废除兄终弟及的旧制，确立父死子继。”

“并通过周祭制度区分‘直系’与‘旁系’先王，从礼法上强化嫡庶之别。”

“康丁至武乙，又为何严格遵循‘父死子继’，排除旁系。”

“帝乙在选择继承人时，长子微子启因母亲原为‘妾’，属庶出。”

“幼子帝辛因母亲已立为‘后’，属嫡出。”

“太史依据礼法，以‘有妻之子，不可立妾之子’为由，力主立帝辛为嗣。”

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