儒学,贯穿华夏文明几千年。
明朝的科举制度,依旧是以儒学为主体。
然而,事实证明了,光是儒学,根本不够支撑起一个王朝的文化基底。
至少,就以朱标的看法来说,儒学中的理学,更偏向于哲学,而非实用工具。
古人常会说,半部论语治天下。
但说真的,能治天下的人,跟论语已经没啥关系了。
信这个才是一辈子都有了。
治国之道,从来都是看人能力。
别的不说,就说朱元璋这位洪武大帝。
他做皇帝,读了多少书?
并非是读书无用论,而是单一的儒学,已经完全无法保障王朝基业的发展和延续。
朱标也不是那么激进的人。
他要对大明的教育体系改革,要对科举制度改革,也不会一上来就强推科学。
直接否认儒学为主,那就是逆潮流而上。
完全的得不偿失。
所以,就先从增加算学开始。
理论上说,算学本身也是归纳在儒学这个范畴之内的。
咋说呢,古早时期的儒学,就跟流氓一样,啥都能吞掉。
吸收之后,就转化为一门儒学流派。
正因为这种包容,诸子百家流传至今,儒学早已经成为了庞然大物。
你可以在儒学里面学到各种流派,各种思想。
很多甚至都是互相冲突矛盾的。
但这不重要,它们都是儒学。
在教育和科举这两头增加算学,是第一步。
反正算学关系到太多东西了。
包括治国。
你看户部、工部这些朝廷的重要部门,算学基本是最常用到的工具。
下到平民百姓,上到国家大事,算学的身影都是无所不在的。
而且,基本上能考中举人的,算学方面的基础还是有的。
虽然不至于多强,但一般的情况还是常用的还是比较了解的。
毕竟,能中举的,就没有蠢人。
别看后世人一直对所谓的八股,抱着负面的看法。
然而,正是这种相对死板的条例,反而做到了相对的公平。
没错,八股文这玩意儿,人人都恨。
但绝对不能否认,这东西算是最早的应试教育雏形了。
啥?
你说你连八股都做不好?
呵呵,那还是洗洗睡吧。
请勿开启浏览器阅读模式,否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。
相邻推荐:重生军婚成团宠:带着空间成神医 把女友献给痴汉 不想当顶流的不是好搬运工 对垒 恶女的眼泪 满园春色又一春 心动余温 东北熟妇修仙传 晚钟 综武魔宋 李涯x你 亿万富婆日记 熔冰 与她夏未眠(校园伪骨科) 支配星穹:从空间站肏服艾丝妲开始 好朋友面前的羞耻受刑——自愿被严厉羞辱鞭打的少女 折花集 九阶符箓师 仙图百美录(后续) 恐男同的女主如何存活