没错,老朱虽然在成事之前,没读过几本书。
可是,他却仿佛开了挂一样,十分重视教育这件事。
自宋朝以后,科举制度已经成为了一个王朝的基石。
老朱当然知道科举的重要性。
但同样的,老朱也知道,科举的那些弊端。
故而,在老朱自己认为自己没有找到更完善的方法之前,他并不准备推行科举。
这也是为什么,洪武初年到洪武八年这段时间,科举都没咋办过。
后世不少人都下意识的觉得,老朱这样一个标准的泥腿子出身,天然的会歧视读书人。
这话呢,对也不对。
老朱其实从来就不歧视有知识,有学问的人。
他反感的,是那些高高在上的。
或者说,是看不起他朱重八的那些酸文人。
其实,从不少方面就能看出来,朱元璋本人其实非常明白,知识的重要性。
哪怕是当了皇帝,朱元璋也酷爱读书。
“哼,咱要是不学,万一被那些人骗了咋办!”
这句话,是朱元璋对马皇后说的。
别管朱元璋的出发点是什么,结果就是,他确实成了掌握知识的人。
回到刚才说到的朱元璋教化治国的理念。
一方面,老朱不信任掌权的读书人,另一方面他却知道,治理国家离不开读书人。
废话,总不能真让没文化没知识的人去治理国家吧。
那不是开玩笑么!
所以,在一开始建立王朝的时候,老朱就参考了宋元两朝的政体结构。
然后明确了从地方到京城的数级学府机构。
在洪武八年的时候,这份教育体系和科举重新开启一并推行开来。
简单的说一下,大明的教育体系,从最高学府国子监,到府、州、县以及最后一级启蒙的社学,涵盖了大明大部分的府衙县城。
这一整套的学府机构,与新的科举制度高度绑定。
规定了生员的名额,并且在各级府衙县衙中,强制增加了教官。
比如,府衙设教授一人,训导四人。
州一级则设立学正一人,训导三人。
最后县一级,设立教谕一人,训导两人。
这些类似老师功能的官员,本身就要参与到整个地方的教学与管理之中。
并且,每一级官员,每年的KPI都有相应的指标,完不成就等着被老朱狠狠收拾。
最后就是洪武八年,朱元璋下令在各地乡村设立社学。
这个社学,主要负责启蒙教育。
招收15岁以下的民间幼童,免费入学,教化礼仪,普及基础文化。
这一手,可谓是非常具有开创意义的。
真正做到了,第一次打通了完整的社会各阶层通道。
当然了,这种做法,也有弊端。
首先一点,各级学府,全部都是当地的财政负担。
可问题是,这种负担,长此以往,只会越来越沉重。
而且刚才说到的社学,也就是最基层的启蒙教学,根本运转不下去。
虽然洪武年间,光是江南地区,社学就一度达到近三千家的地步。
可没过几年,这玩意儿就运转不下去了。
运转不下去的一大理由,是老百姓供不起。
是的,且不说社学全凭朝廷的财政支出,地方筹措,这种东西本身就不靠谱。
没有长期规划,东一榔头西一棒子,一旦停下就再也开不下去。
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