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第161章 感应一（第17页）

龟游得很慢，但方向明确。它避开激流，穿过淹得只剩树梢的柳林，绕过翻滚着家具杂物的漩涡。有几次，上游冲下来的房梁差点撞上，龟总能灵巧地侧身避开。

刘家最小的妹妹忽然说：“大哥，龟在发光。”

是真的。龟甲的边缘泛着极淡的青色光晕，像夏夜的萤火，却更温润。在这微光里，刘京看清了家人的脸——苍白、惊恐，但都活着。

不知游了多久，前方出现黑黢黢的影子。是山！一座没有被淹没的高岸。龟游到浅滩处，停了下来。

刘京先背着母亲下到齐腰深的水里，又回头接应家人。等七口人都站稳了，他转身想对龟说些什么——可龟已经不见了。只有水面上一圈渐渐扩散的涟漪，证明刚才的一切不是梦。

他们在山上躲了三天。洪水退去后回到村里，十户去了九户。刘家的土屋也塌了，但奇怪的是，那棵老槐树还在，树下埋着的瓦罐里，竟还存着半袋没被冲走的麦子。

幸存的人们听说刘家的事，都说是孝心感天。刘京却摇头：“不是孝心，是运气。”但私下里，他对妻子说：“我想明白了——那龟也许不是神物，就是只老龟，正好路过。可它为啥救我们？是因为咱家从没往江里倒过污秽，娘年年放生小鱼，你总把剩饭撒给水鸟……这些好，江水记得。”

重建家园时，刘京在屋后立了块简单的石碑，刻了只龟的轮廓。每逢初一十五，他会带着孩子去江边，不是祭拜，是清理上游冲下来的杂物。他说：“江清了，住在江里的生灵就安生了。它们安生，我们才安生。”

多年后，刘京的孙子问他龟背救人的事是否真确。老人正在补渔网，闻言停下手中的梭子：

“那天夜里，我背着你曾祖母，心想死也要死在一块。也许正是这个念头太强烈，让我在慌乱中踩到了那只龟——它可能原本就在水下，被洪水惊出来了。”他望着江水，“但为什么它不逃，反而载着我们走？为什么偏偏是我们家？”

孙子等着答案。

“后来我打渔几十年，发现老龟是有灵性的。你待江水好，它知道；你真心护着家人，那种气息它也能感知。”老人重新织网，“所以啊，不是龟神奇，是平常日子里积下的那些好，在紧要关头，会变成托住你的力量。”

是啊，最坚实的托举，往往来自最朴素的善意。当你长久地敬畏自然、珍视家人，这份心意便会成为你生命的一部分，在危难时刻，连江水都会为你让路，连偶然途经的生灵都会成为渡你的舟。

26、何敬叔

何家世代信佛，传到何敬叔这辈，已说不清源头了。只记得老宅堂屋供着一尊小小的木佛，黑黝黝的，据说是太爷爷从南边请回来的。

何敬叔十六岁那年，木佛的右臂裂了道缝。他心疼，想重造一尊——不是替换，是给老佛做个伴。念头一起，就再也压不下去。可难题摆在眼前：没有合适的木头。

本地常见的杨木太软，松木多脂，樟木味冲。他要的是纹理细腻、木质坚实又温和的木头，最好带着天生的灵气。问了十几个木匠，都说：“这样的木头，可遇不可求。”

那段时间，何敬叔着了魔似的在山里转。摸过老柏树的皮，敲过榉木的干，都不对。夜里做梦都在找木头，醒来手心空落落的。

直到那个雨夜。

梦里雾气很重，他走在一条似曾相识的小路上。忽然前方出现个老僧，衲衣破旧却干净，拄着九环锡杖，杖头铜环在雾中轻响。

“小施主寻木？”老僧声音温和。

何敬叔急忙合十：“是，想造尊佛像。”

老僧用锡杖指向雾深处：“县后何家，有桐。木主惜之，苦求或可得。”

梦到这里就断了。何敬叔惊醒，窗外雨声渐沥。他坐起来，心里反复念叨：“县后何家……县后何家……”

天亮雨停，他直奔县衙后方。那里确实有条小巷叫何家巷，住着三五户人家。他挨家挨户问：“请问家里可有桐树？”

问到最里一户时，开门的老人愣了愣：“桐树？有是有……”他引何敬叔到后院，墙角果然立着棵桐树，不高，但枝干舒展，叶子阔大如掌。

“这是我娘出嫁那年栽的，”老人抚着树干，“她走了十年，树还在。舍不得砍啊。”

何敬叔看着树，心里忽然涌起那个梦的余温。他深深作揖：“老伯，我想用这木造尊佛像。可否……分我一枝主干？”

老人摇头：“年轻人，这树于我……”

“我明白。”何敬叔直起身，“这样可好：我每日来，为您做件事——挑水、劈柴、扫院。做到您觉得可以分我木头的那天为止。若您始终不舍，便当缘分未到。”

老人看了他许久，终于点头。

第一天，何敬叔挑了二十担水，把老人家的水缸、瓦瓮全灌满了。第二天，他劈了够烧半年的柴，码得整整齐齐。第三天，他爬上屋顶补了漏雨的瓦。

第七天，他在扫院时，听见屋里老人咳嗽得厉害。推门进去，见老人蜷在炕上，脸色蜡黄。一问才知是旧疾，药断了三日——儿子在外县做工，钱还没寄到。

何敬叔转身回家，把攒着买木料的钱全拿出来，抓了药，又买了米面。煎药时，老人看着他忙前忙后的身影，忽然问：“那尊佛……对你很重要？”

“是想给家里的老佛做个伴。”何敬叔搅着药罐，“老佛陪了我家四代人，我想，它也许也会孤单。”

药煎好了，他扶老人起来，一勺勺吹凉了喂。老人喝到一半，眼泪忽然掉进碗里：“我儿子……要有你一半心细就好了。”

那天傍晚，老人指着桐树说：“砍吧。但要依我三个条件：一，只取东南向那枝，那是朝阳最久的；二，剩下的树桩不能死，你要帮我护它发新芽；三，佛造好了，先请来让我看看。”

何敬叔郑重应下。

伐木那日，他沐浴更衣，在树前焚香三炷。锯子落下时异常顺滑，仿佛木头自己愿意分开。取下的那段主干，木质金黄，纹理如流水，凑近闻有淡淡的清苦香。

雕佛用了七七四十九天。何敬叔不是熟练的木匠，但下每一刀都全神贯注。他想起老人摩挲树干的模样，想起母亲早晚给老佛上香的背影，想起太爷爷当年请佛回家的传说——这些念想顺着刻刀流进木头里。

佛像落成那日，他请老人来看。新佛与老佛并坐，一古朴一清新，却奇异地和谐。老人看了很久，忽然说：“这佛……有桐花的味道。”

他这才想起，春天时这棵树开花，淡紫色的花穗垂下来，香气能飘半条巷子。

老人走时拍了拍新发的树桩：“好好长，将来给我孙儿也雕个什么。”

后来，何敬叔常去看那树桩。第二年春天，桩旁真的冒出三株新苗。他悉心养护，如今已长到齐腰高。

有人听说梦境寻木的故事，问他是否菩萨显灵。何敬叔正在打磨一只桐木小匣，闻言笑了笑：

“那梦或许只是个引子。真正让我得到木头的，不是梦里的指引，是梦醒后那七天的挑水劈柴，是看见老人病倒时的将心比心。”他举起小匣对光查看，“老伯愿意舍木，不是被我求动了，是被我待他的心意触动了——这大概就是佛家说的‘缘起’吧。”

是啊，这世间最好的“缘分”，从来不是坐等天降馈赠，而是用诚意叩响每一扇可能的门。当你真心尊重他人的珍惜，并愿意为此付出时日与心血，最舍不得的珍藏也会为你打开——因为真正的感应，永远发生在心与心真诚相待的刹那。

27、萧子懋

阮淑媛病倒时，七岁的萧子懋正趴在窗边看蚂蚁搬家。

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