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淮南鸿烈解卷之二动二（第5页）

有间哉言相比也夫有天下者岂必摄权持势操

杀生之柄而以行其号令邪吾所谓有天下

者非谓此也自得而已自得其天性也一曰不失其身也自

得则天下亦得我矣吾与天下相得则常相

有已又焉有不得容其间者乎所谓自得者

全其身者也全其身则与道爲一矣故虽游

於江浔海裔浔崖也裔边也浔读葛覃之覃也驰要袅建翠

盖驷驾要袅马名也日行万里袅挠弱之挠翠盖以翠袅羽饰盖也目观掉

羽武象之乐掉羽羽舞武象周武王之乐耳听淊朗竒丽

激抮之音激有激扬抮转皆曲名也扬郑卫之浩乐结激

楚之遗风郑声郑会晋平公说新声使师延爲桑间濮上之乐濮在卫地故郑

卫之浩乐也结激清楚之声也必爲郑爲之俗乐夫结激清楚以娱乐也遗风犹余声也

射沼滨之高鸟逐苑囿之走兽此齐民之所

以淫泆流湎齐於凡民故曰齐民也沼池也滨水崖也圣人处之

不足以营其精神乱其气志营惑也使心怵然

失其情性处穷僻之郷侧谿谷之间侧伏也隐

于榛薄之中藂木曰榛深草曰薄环堵之室茨之以生

茅蓬户瓮牖揉桑爲枢堵长一丈高一丈面环一堵爲方一丈故

曰环者言其小也编蓬爲户以破瓮蔽牖揉桑条以爲元枢上漏下湿润

浸北房浸渍也北房隂堂也雪霜□灖浸潭苽蒋□灖雪霜

之貌也浸潭之润以生苽蒋实蓏者蒋实也其米曰??胡□读繀绳之繀灖读校灭之校

苽读觚哉之觚也蒋读水浆之浆也逍遥于广泽之中而仿洋

于山峡之旁两山之间爲峡此齐民之所爲形植黎

累忧悲而不得志也圣人处之不爲愁悴怨

怼怼病也而不失其所以自乐也是何也则内

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有以通于天机机发也而不以贵贱贫富劳逸

失其志德者也故夫乌之哑哑鹊之唶唶岂

尝爲寒暑燥湿变其声哉言体道者不爲贵贱贫富劳逸易其

志如乌鹊之不爲寒暑易其声是故夫得道已定而不待万

物之惟移也非以一时之变化而定吾所以

自得也吾所谓得者性命之情处其所安也

夫性命者与形俱出其宗宗本形备而性命成

性命成而好憎生矣故士有一定之论女有

不易之行士有同志同志德也至其交接有一会而公定故曰有一定之论也

贞女专一亦无二心虽有偏丧不复更醮故曰有不易之行者也规矩不能

方圆钩绳不能曲直虽规矩钩绳无以施於此天地之永

登丘不可爲修居卑不可爲短是故得道者

穷而不慑达而不荣虽穷贱不以爲慑惧也虽显达不以爲荣幸也

处高而不机机危也持盈而不倾倾覆也新而不

?久而不渝?明也渝变也?读汝南?陵之?入火不焦入

水不濡是故不待势而尊不待财而冨不待

力而强平虚下流与化翺翔翺翔犹倾仰也若然者

藏金於山藏珠於渊舜藏金於靳岩之山藏珠於五湖之渊以塞贪

淫之欲也不利货财不贪势名势位爵号之名也是故不

以康爲乐康安也不以慊爲悲慊约也慊读辟向慊之慊也

不以贵爲安不以贱爲危形神气志各居其

冝以随天地之所爲夫形者生之舍也气者

生之充也神者生之制也一失位则二者伤

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