沿着石阶往峪里走,能看到不少废弃的石窑,窑口堆着半截的石像,地上散落着断损的錾子,只有几处仍在开工的石坊里,还回荡着凿石的声响,老石匠们正用墨斗在石板上弹线,准备勾勒新的纹样。
“那孔是‘祖窑’,”石老爹指着悬崖中段的石窑,“峪里的老人们轮流守着,说不能让鲁班传下的手艺断了。我小时候,整个山谷都是凿石声、号子声,
新石雕成了要请风水先生看方位,逢年过节要给工具上油,晚上就在石窑里听老人讲石头成精的故事,哪像现在,年轻人都去城里开石材厂了,峪里静得能听见石屑落地的声响。”
石坊旁的石料堆还码着各式青石,有的带着天然的云纹,有的嵌着细小的石英,墙角的桐油桶里泡着錾子,油面泛着琥珀色的光。
“这錾子要天天用桐油泡,”石老爹拿起一把尖錾,刃口闪着寒光,
“能防生锈,还能让钢口更韧,机器雕刻的钻头看着锋利,却琢不出石头的魂。去年有人想把祖窑改成切割机房,被老人们拦下来了,说这是峪里的根,不能动。”
正说着,山下来了几个穿工装的人,拿着扫描仪在石雕上扫来扫去,嘴里念叨着“3d建模”“批量复制”。
“是来订石雕的商人,”石凿的脸色沉了沉,“他们说手工雕的不规整,要我们用机器按图雕刻,还说要往石缝里灌水泥,说这样不易坏。
我们说这石头的疤是筋骨、纹是血脉,不能遮不能补,他们还笑我们‘守着老石头喝西北风’。”
傍晚时分,夕阳为青石镀上一层金红,石老爹突然起身:“该开‘云纹碑’的料了。”
众人跟着他走进“祖窑”,只见他用墨斗在一块大青石上弹出纵横的线,又用尖錾沿着线轻轻敲打,石面渐渐浮现出淡淡的云纹轮廓。
“这叫‘顺纹开’,”石老爹解释,“要顺着石头天然的纹理走,雕出的云才像真的在飘。
老辈人说,石头记着山的年龄,你尊重它,它就给你显灵,就像做人,要懂顺应天性,才能立得住。”
小托姆突然发现,某些石雕的底座刻着奇怪的符号,有的像山,有的像水。“这些是标记吗?”
“是‘石符’,”石老爹指着一尊石狮子的底座,
“老辈人传下来的,每种符号都有说法,山纹代表稳重,水纹代表灵动,都是刻在石头里的祝福。你看这个回纹边,”
他指着一块石碑的边缘,“是说日子要像石头一样,经得起打磨,才能长久,都是一辈辈人凿在石上的念想。”
夜里,石窑的油灯亮着,石老爹在灯下教石凿雕“如意纹”,錾子在青石上跳跃,火星溅在两人的衣角上。
“这纹路要‘留三分石气’,”石老爹眯着眼观察石面,“太规整就成了死纹,就像过日子,要有点自然的缺憾才真实。”
他望着窗外的山影,“机器雕的快,可它雕不出‘石符’,那些纹样只是印上去的,没有骨。”
石凿突然说:“我打算把城里的石材店关了,回来学石雕。”
石老爹愣了愣,随即往他手里塞了一把平錾:“好,好,回来就好,这石头总要有人懂它。”
接下来的几日,峪里的老人们都行动起来,有的整理“石经”做档案,有的在石坊前演示凿石,石老爹则带着石凿教孩子们辨石纹、
握錾子,说就算机器雕刻再多,这手工石雕的手艺也不能丢,留着给后人看看老祖宗是怎么让石头说话的。
当文物修复专家赶来考察时,整个石雕峪都沸腾了。
他们看着“石经”上的记载,摸着那些带着“石符”的老石雕,连连赞叹:“这是中国石雕艺术的活化石啊,比任何机器制品都珍贵!”
离开石雕峪时,石老爹送给他们每人一块石雕镇纸,上面刻着简单的山纹,石质坚硬,带着冰凉的触感。
“这镇纸要压在书上,”他把镇纸递过来,石面还留着打磨的痕迹,
“能让人沉下心,就像这石头,要慢慢凿,才能显出真模样。山可以开,可老祖宗的法子不能忘,那是用千年力道凿出的风骨。”
走在下山的路上,身后的石雕峪渐渐隐入暮色,錾子敲打石头的“叮当”声仿佛还在山谷间回响。
小托姆捧着镇纸,突然问:“下一站去哪?”
艾琳娜望着东方的平原,那里隐约有座染坊的轮廓。
“听说那边有个‘蓝染村’,村民们用板蓝根的叶子染布,染出的蓝布带着草木的呼吸,越洗越鲜亮,只是现在,化学染料多了,土布染坊少了,染缸都快干了……”
石粉的清冽还在鼻尖萦绕,艾琳娜知道,无论是厚重的石雕,还是泛黄的石经,那些藏在石纹里的智慧,从不是对大山的掠夺,
而是与自然的对话——只要有人愿意守护这片山谷,愿意传承石雕的匠心,愿意把祖辈的生存哲学融入每一道凿痕、
每一处纹样,就总能在坚硬的石头里,雕出生活的风骨,也让那份流淌在石纹里的坚韧,永远支撑着每个与山石相伴的日子。
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