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第157章 至高神信仰（第3页）
我便向山走去。
阴阳家并没有自己的信仰图腾体系，没办法，那就只能学习儒家的一贯精神，取别家精髓为己用。
包括神明祭礼体系。
楚地九歌神明什么的。
从今以后。
都得挂上阴阳家的名号。
或许这样显得十分流氓，许尚之前各种抨击儒家不当人。
结果他现在也要利用阴阳家开始不当人了。
也正应了那句话。
屁股决定脑袋。
屠龙者……终成恶龙……
……
回到此刻。
嬴政喃喃出声：“焚书……坑巫……”
嬴政说完本能的看向了华阳太后。
华阳太后神情有些不太自然，但她很快又调节了回来。
她明白……
大秦想要更好的统治楚地，首先就要拿到公认的图腾祭祀之权，包括每年开春的祭天大礼，以及至高天神之名……
也都得做出调整。
随即。
华阳太后缓声道：“夫子，按照我大秦的习俗，往年开春的祭天之礼，都是祭祀四帝……白帝少昊，青帝，黄帝和赤帝。现在九州一统，如果要融合中原儒家和楚地巫觋，究竟要如何做出兼顾和调整呢？”
据史记·封禅书所载。
秦襄公攻戎救周，始列诸侯。
自此嬴秦居于西垂，主少昊之神。
作西畤。
祠白帝！
后秦宣公作密畤于渭南，又祭青帝。
再有百年过去。
秦灵公作吴阳上畤，祭黄帝；作下畤，祭炎帝。
扶苏接话道：“不止如此，皇帝陛下一代东巡，还祭祀了沿途的名山大川诸神，并事先采纳了齐地的八神之名。”
齐国的八神体系。
自然是前任博士仆射淳于越整合上报，并获得了始皇应允。
嬴政考虑到泰山毕竟位于齐鲁之地。
遂融合齐国的八神祭祀。
实乃理所应当之事。
然而……
许尚却摇了摇头道：“所谓八神体系，无非就是天主、地主、兵主、阴主、阳主、日主、月主、四时主。”
“楚国原本只有九凤图腾崇拜、还有祖神太一，山川河流神明等等，后有屈原融合出了九歌神系。”
“三晋则依旧是图腾崇拜，宗祠祭祀鸷鸟，魏韩祭祀凤鸟。还有巴地祭祀白虎，蜀地祭祀太阳鸟。”
……
许尚大概罗列了昔年各国的图腾，外加各地神系。
齐地八神。
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