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第96章 往事越千年(第6页)

后世很多人会觉得,节气什么的,都是过时的东西。

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还有四季气候,春天适合耕种,明,夏天热的一批,秋天万物凋零,冬天要穿秋裤,这不是最基础的常识嘛?

不!

这些在后世看来,从小便懂得的常识,放在上古那就是天谕。

你懂这些基础概念,只要穿越到上古部落时代,立马就可以担当大祭司。

当然,却也有个前提。

那就是你得获得部落本地人的认可,不然一切都是白搭。

“一生二,二生三,三生万物。”

许尚继续道:“白天最长和黑夜最长,是不断交替的,于是根据阴阳对立,便有了夏至和冬至,这便是两个最初的节气,也叫农时。”

“直到古人对于气候有了更准确的认识,遂把夏至和冬至进行二分,便有了春分和秋分。”

“再用卦象作解,阴阳为阴爻和阳爻,二进四,作四卦,再生三,成八卦。”【二的三次方为八】

“即:乾、坤、震、巽对应天、地、雷、风。”

“坎、离、艮、兑对应水、火、山、泽。”

“天地有生生之理,大道有造化之机。”

“按照伏羲的作解,八卦便代表了三生万物,无穷尽也。”

……

伏羲为什么被称作人文始祖。

因为有太多的天理大道概念,都是其开创的。

易经号称群经之首,也得以八卦为基础。

可见后世有很多典籍,把伏羲增补入三皇之列,绝对是有依据的。

确实牛逼。

没得说的。

“哇!”

华阳太后惊叹的道:“不愧是夫子,原本那般玄妙的东西,在夫子口中,瞬间变得简易明了,我感觉自己似乎更加懂了。”

扶苏也满目崇敬。

嬴政和李斯、王翦众臣也是频频点头,夫子作解任何玄奥妙法,都可以做到大道至简。

这是他们无论如何都不及的。

“哈哈。”

许尚做出总结道:“我们再说回易经,易一字,变化也!”

“姬昌本质上就是把伏羲八卦,作复,成六十四卦。”【八八六十四】

“正所谓乾为天,否(pi)为地,对应否极泰来,便有了我们最常见的卦象……”

“乾上坤下为【否】,坤上乾下为【泰】。”

“那么问题来了,泰为阳之正,坤上乾下,等同于地在上,天在下,何以就成了阳之正呢?”

……

我们最常见的认知一直都是……

天上地下,为正也!

结果姬昌却反其道而行之,把地上天下看作正。

何以如此呢?

许尚这次没有点名,而是环顾四周。

众人尽皆默然。

毫无疑问。

文王的这个行为,很是违背常理。

半晌后。

嬴政眯了眯眼,道:“夫子,您刚刚说了,易为变化之意,作阴阳之分,代表着阴中有阳,阳中有阴。”

“遂如果把天上地下定为正卦,那便是以正加正,是为不易。”

“也就是不成阴阳,没有变化,再难成卦,无法三生万物。”

……

嬴政非常聪明。

他虽然对于易经没兴趣,也不了解。

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