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见崔稷无话可说，梁峰摇了摇头：“还是见机行事吧。”隔日，梁峰和崔稷二人，一同乘上牛车，向着司空府而去。并没有接受崔稷的建议，梁峰仍旧是大袖宽袍，丝履纱冠。衣服穿得整齐得体，面上也未曾涂抹脂粉，带着三分病态，七分肃容，登门求拜。在侍从的引领下，两人穿过蜿蜒回廊，精致楼台，向着司空府后院而去。六月正是烈日炎炎，暑热难消的时候，然而司空府中绿树遍植，碧水环绕，就连暑气都被逼退了三分。当跨入庭院时，喧杂的人声乐声，随风飘来。只见临水的巨大亭台之上，一群人正在饮酒作乐。为首那人，年约五旬，容貌不见衰老，反到清俊雅致，有了些脱尘的仙气。他的衣着也十分打眼，衣袍大敞，外露心衣，头上无冠，足踏木屐，简直不像是待客，而像是酒醉正酣。身旁七八个陪客，也都大多同他一样，衣衫不整，箕踞仰卧，一副放诞不羁的模样。梁峰的眼角微不可查的抽了一抽。是了，这才是当世名士最流行的打扮。因受竹林七贤影响，此时放诞已经成了名士中的主流行为，裸袒箕踞不再是有辱斯文，而成了一种表现气度和个性的方式。当然，也免不了有寒食散从旁影响。不过这样的装束示人，是梁峰万万不能忍的。所谓“心衣”其实就是肚兜，一群留着胡子的大老爷们，衣衫大敞，穿着肚兜，露出白花花的肚腩或是干瘪发皱的胸腹，简直不忍细看。在家乘凉也就罢了，大庭广众之下穿成这样，还真需要一定的勇气。不过并未把想法表露在面上，梁峰上前一步，拱手行礼道：“陈郡柘梁丰，见过王司空。”主位之上，王衍放下了手中酒盏，细长的凤目微眯，看向来人。这还是他诘问此人正是庾敳。身为颍川名门，庾氏从汉末开始就是儒学世家，庾敳的父亲、叔父和兄长也是当世名儒。然而不知基因哪里出现了突变，冒出庾敳这么个玩世不恭的三玄狂徒。此刻开口，更是殊为无礼，尖刻莽撞，让人侧目。这问题是真不好答。尤其是当着这些人的面。然而梁峰没有犹豫，直接道：“自是谣传。”这话登时让在座诸人大惊，庾敳一个咕噜翻身而起：“既然不是佛子？为何传的神乎其神？还有佛祖入梦，难不成也是蒙骗世人吗？”“佛祖是曾入梦，但是入梦即为佛子吗？”梁峰面色不变，“不过大梦一场，得了个虚妄之名。”这话即承认了佛祖入梦，又直言给他冠上的名头都是虚妄，不是他的本意。听起来极为洒脱。庾敳却哈的一笑：“不辨不让，好处占尽，端是狡狯！”“世人是赞是颂，是贬是诽，与我何干？”梁峰反问道，“难不成庾兄一生只为他人口舌？”这话登时让庾敳哑然。他长相不堪，又极爱钱财，就连王衍本人都时不时讥上一句。但是他改过半分吗？还不是喝酒敛财，不务正业。世人的看法，对于他们这些任诞之士，怕还不如过耳清风。对于诋毁如此，对于赞誉难道就要换一副面孔？“好一个与我何干！”一旁，谢鲲抚掌大笑。这人样貌不差，然而嘴里缺了两颗门牙，一笑起来，就显得有些滑稽。这两颗牙，还是他当初调息邻家女郎，被人投梭砸掉的。不过谢鲲不以为忤，还声称缺齿也不影响他长啸高歌。果真如他所言，此时纵声大笑，也丝毫不觉得露出牙豁有何不妥。然而笑毕之后，谢鲲眉峰一挑：“只是梁兄仍旧好释法，远玄道吧？”在座都是名士，而有晋一朝，名士无不喜好老庄。身为王衍的座上客，他们又怎会真心实意的欢迎一个崇佛之人？这已经是盖在他身上的印章了，怎么可能抹去？梁峰微微颔首：“正是。”“断发忘祖，割肉焚身。如此胡法，也能得人崇信，真是令某想不透。”谢鲲目中显出嘲弄之色。亦是脱离家族的儒学根基，投入老庄怀抱，对于梁峰这样的崇佛者，谢鲲怎会放在眼里？梁峰却摇了摇头：“谢兄爱玄，为何不抛去俗物，拜师入道？玄理非道，佛法亦非僧。”这个道，说的并不是大道，而是道士。如今五斗米教也在南方流行，道士并不算少。然而谢鲲是司马越掾属，还跟着王衍厮混，显然没有出世的想法。既然自己都没入道，又如何能指责喜爱释法的梁峰如僧人行事呢？

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