问:这可能吗?
答:道家认为可能,而且曾经有过。
第十三、你的笑容已泛黄
误入歧途的人,走得越远,就越找不着北
问:请问,我们历史上,当真有过&ldo;小政府,大社会,民自治,君无为&rdo;的时候吗?
答:道家认为有。
问:什么时候?
答:道的时代。
问:什么是&ldo;道的时代&rdo;?
答:就是领导人清净无为,老百姓自由自在,谁都不瞎折腾的时代。
问:为什么叫&ldo;道的时代&rdo;?
答:因为&ldo;道&rdo;的特点就是&ldo;无为&rdo;,也就是&ldo;不折腾&rdo;。但是,后来人们把它丢了,开始折腾,这就进入了&ldo;德的时代&rdo;。
问:为什么是&ldo;德的时代&rdo;?
答:因为一折腾,就乱,乱,就要治。拿什么来治?最早的时候,是用道德,即&ldo;以德治国&rdo;,所以是&ldo;德的时代&rdo;。这个过程,用老子的话说,就叫&ldo;失道而后德&rdo;。
问:这是什么时候?
答:夏商周,又以西周为鼎盛时期。因为&ldo;以德治国&rdo;是周公的主张,而且曾经有效。
问:这不也很好吗?
答:不行啊!丢了&ldo;道&rdo;,就折腾;开了头,就打不住,只会继续乱下去。终于,德也不管用了,也被丢掉了,只能再想办法。
问:什么办法?
答:讲爱。仁爱呀,兼爱呀,都搬出来&ldo;救市&rdo;了。于是,社会就进入了&ldo;仁的时代&rdo;。这就叫&ldo;失德而后仁&rdo;。这是孔子和墨子的时代,即春秋晚期到春秋战国之际。
问:仁爱、兼爱,也都不行,对吧?
答:是啊,只好讲&ldo;义&rdo;。这时,社会就进入&ldo;义的时代&rdo;,即&ldo;失仁而后义&rdo;。
问:这又是什么时候?
答:孟子的时代。孔曰成仁,孟曰取义。这是战国中期。
问:战国晚期呢?
答:义也不管用,也被丢掉了,于是荀子出来讲&ldo;礼&rdo;,社会进入&ldo;礼的时代&rdo;。这就叫&ldo;失义而后礼&rdo;。到了&ldo;礼的时代&rdo;,就很糟糕,已经不可收拾了。
问:为什么?
答:因为按照老子的观点,礼是&ldo;忠信之薄而乱之首&rdo;。
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