第465章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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&ldo;郦道元注《水经》，山阴县有苦竹里，里中生竹，竹多繁冗不可芟，

岂其幽翳殄瘁若斯民之馁也夫。山阴比日凋瘵，吾友舒明府瞻为是邑长，宜

悯其凶而施其灌溉焉。予画此幅，冷冷清清，付渡江人寄与之，霜苞雪翠，

触目兴感为何如也。&rdo;此蔼然仁人之言，但与不佞的意思却是没有干系耳。

廿四年六月十三日，于北平。

□1935年

6月

23日刊《大公报》，署名知堂

□见《苦竹杂记》

苦竹杂记后记

这半年来又写了三四十篇小文，承篠君的好意说可以出板，于是便结集

起来，题上原有的名字曰《苦竹杂记》。《杂记》上本有小引，不过那是先

写的，就是写于未有本文之先，所以还得要一篇后写的，当作跋或序，对于

本文略略有所说明。

但是这说明又很不容易，因为没有什么可以说明，我所写的总是那么样

的物事，一两年内所出的《夜读抄》和《苦茶随笔》的序跋其实都可以移过

来应用，也不必另起炉灶的来写。这又似乎不大好，有点取巧，也有点偷懒。

那么还只得从新写起来，恰好在留存的信稿里有几篇是谈到写文章的，可以

抄来当作材料。其一，本年六月廿六日答南京阳君书云：

手示诵悉。不佞非不忙，乃仍喜弄文字，读者则大怒或怨不佞不从俗呐喊口号，转

喉触讳，本所预期，但我总不知何以有非给人家去戴红黑帽喝道不可之义务也。不佞文章

思想拙且浅，不足当大雅一笑，这是自明的事实，唯凡奉行文艺政策以文学作政治的手段，

无论新派旧派，都是一类，则于我为隔教，其所说无论是扬是抑，不佞皆不介意焉。不佞

不幸为少信的人，对于信教者只是敬而远之，况吃教者耶。国家衰亡，自当负一分责任，

若云现在呐喊几声准我免罪，自愧不曾学会画符念咒，不敢奉命也。纸先先生《震庚日记》

极愿一读，如拟刊行，或当勉识数行。草草不尽。

红黑帽编竹作梅花眼为帽胎，长圆而顶尖，糊黑纸，顶挂鸡毛，皂隶所

戴，在知县轿前喝道曰乌荷。此帽今已不见，但如买杂货铺小灯笼改作，便

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