第460章最新章节，第2页_周作人知堂书话免费全文阅读

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廿三年四月十八日。

□1934年

6月刊《人间世》5期，署名岂明

□收入《夜读抄》

苦茶随笔小引

十七年春间想到要写《夜读抄》，曾做了一篇小引，其文曰：

〔编者按：《夜读抄小引》见前。〕

光阴荏苒，四年的时光差不多过去了，《夜读抄》还只写了一节，检出

来看，殊不胜其感慨。小引的文章有些近于感伤，略有点不喜欢，但是改也

可以不必了，而写《夜读抄》之类的意思却还是有，实在这几年来时时想到，

只是总没有动笔的兴致，所以终于搁下。这回因友人们的策励，决心再来续

写，仍将旧引抄上，总题目改为《苦茶随笔》，盖言吃苦茶时所写者耳。

在这小文章里所说的大抵是关于书或人，向来读了很受影响或是觉得喜

欢的，并不是什么新著的批评介绍，实在乃是一种回忆罢了。这里所谈差不

多都是外国的东西，这当然不是说中国的无可谈，其原因很简单，从小读中

国书惯了，就不以为奇，所受影响自己也不大觉得，所以有点茫然，即使想

说也有无从说起之慨。

中国思想大约可以分为儒道释三家，释道二氏之说有时觉得极透彻可

喜，但自己仔细思量，似乎我们的思想仍以儒家为大宗，我想这也无可讳言，

不过尚不至于与后世的儒教徒合流，差堪自慰耳。

古代文人中我最喜诸葛孔明与陶渊明，孔明的《出师表》是早已读烂了

的古文，也是要表彰他的忠武的材料，我却取其表现不可为而为之的精神，

是两篇诚实的文章，知其不可而为之确是儒家的精神，但也何尝不即是现代

之生活的艺术呢?渊明的诗不必再等我们来恭维，早有定评了，我却很喜欢

他诗中对于生活的态度。所谓&ldo;衣沾不足惜，但使愿无违。&rdo;似乎与孔明的

同是一种很好的生活法。

六朝的著作我也有些喜欢，如《世说新语》，《洛阳伽蓝记》，《颜氏

家训》等，末一种尤有意思，颜之推虽归依佛教，而思想宽博，文辞恬澹，

几近渊明，《终制》一篇与《自挽诗》有殊途同归之致，常叹中国缺少如兼

好法师那样的人，唯颜之推可与抗衡，陶公自然也行，只是散文流传太少，

不足以充分表现罢了。

降至明季公安竟陵两派的文章也很引动我的注意，三袁虽自称上承白

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