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第362章(第1页)

分记东西两京,畿内,东海道等七道,每道以国为纲,首疆域,继以形势沿

革,以至物产,凡二十四门,盖是地志体裁,末有&ldo;未备&rdo;一条,自言刑法

食货等皆未及记,后之君子尚其补诸。日人星野川口宫原三人皆有跋,见姚

氏编《海外同人集》卷上,星野谓其译我群地志书,集其大成,凡例记采用

书籍共九十九部,亦均是旧地志也。由此观之。二书性质不同显然可知,姚

氏所著固自成一种日本国志,但若与黄相比,则不可同日而语矣。

黄著四十卷,地理才有三卷,刑法食货共得十一卷,若其最有特色,前

无古人者,当推学术,礼俗二志,有见识,有风趣,盖惟思想家与诗人合并,

乃能有此耳,若说瑜不掩瑕,则文中惜不注出处,如礼俗志中多用川濑栲亭

之《艺苑目涉》中民间岁时,寺门静轩之《江户繁昌记》,往往一篇一卷全

文录入,如能随处注明,体例当更为完善也。

□1940年

11月

19日刊《庸报》,署名知堂

□收入《药堂语录》

四鸣蝉

近代日本文学作品,由本国人翻为汉文,木刻出板者,在江户时代中期

大约不很少,我在北京所见已有三种。其一是《艳歌选》,十四年春间所写

的《茶话》中第六则即是介绍这书的,略云:

《艳歌选》初编一卷,乌有子著,日本安永五年(一九七六)刻板,现藏东京上野

图书馆中,原书未得见,仅有抄录一部分,收在汤朝竹山人所编《小呗选》内,计二十六

首,首列俗歌原本,后加汉译。卷首凭虚氏汉文序有云:

乌有先生尝游酒肆,每闻妓歌,便援笔诗之,断章别句,纵横变化,翻得而妙矣。

又例言之二云:

里巷歌谣,率出于流俗儿女之口,而翻之以成诗,自不得浑雅矣,间亦有翻难翻者,

殆不免牵强焉,总是杯酒馀兴,聊自玩耳。而或人刊行于世,盖欲使幼学之徒悦而诵之,

习熟通晓,乃至于诗道也。固非近时狡儿辈侏离之言,自以为诗为文,锲诸梨枣,但供和

俗顾笑,假使华人见之则不知何言之比也,世人幸详焉。

他的译诗可以知道是不很信的,但是有几首却是实在译得不坏,不过他是学

绝句和《子夜歌》的,所以其好处也只是汉诗的好处,至于日本俗歌的趣味

则几乎不大有了。当时曾转录九首以为例,今引用其一云:

郎意欲迎妾,妾身那得行?

行程五百里,风浪转相惊。

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