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第353章(第1页)

的一丁点儿吧,不知何以小说散文中会那么缺乏,岂中国文人的见识反在戏

子下欤?写学童的滑稽则尚有少许,郭尧臣著《捧腹集诗钞》中有《蒙师叹》

七律十四首,其九十两首均颇佳,其词云:

一阵乌鸦噪晚风,诸徒齐逞好喉咙。

赵钱孙李周吴郑,天地玄黄宇宙洪。

千字文完翻鉴略,百家姓毕理神童。

公然有个超群者,一日三行读大中。

学书勉强捏泥拳,笔是麻皮砚是砖,

墨号太平如黑土,纸裁尺八拟黄阡。

大人已化三千士,王子丹成十九天。

随手涂鸦浑莫辨,也评甲乙乱批圈。

在士人信仰文章报国的时代这种打油诗是只有挨骂的,但从我们外道看

来却也有他独自的好处,有些事物情景,别体的文学作品都不能或不肯写,

而此独写得恰好,即其生命之所在。《捧腹集》中又有《青毡生随口曲》十

四首,其十一云:

一岁脩金十二千,节仪在内订从前,

适来有件开心事,代笔叨光夹百钱。

原注云,&ldo;市语以二百为夹百。&rdo;我们细想这种内容实在只有如此写法

最恰当,否则去仿《书经》或《左传》,这是《文章游戏》的常用手法,却

未免又落窠臼了。滑稽小说与散文缺少,姑且以诗解嘲,虽已可怜,总还聊

胜于无,此我对于嘉道以后的打油所以不敢存轻视之心也。

(二十六年二月二十五日,旧元宵爆竹声中写讫。)

□1940年

2月刊&ldo;北新&rdo;初版本,署名周作人

□收入《秉烛谈》

浮世澡堂引言

式亭三马的《浮世澡堂》,与十返舍一九的《东海道徒步旅行》(原名

《东海道膝栗毛》),是日本江户时代古典文学中滑稽本的代表著作。

日本文学自古代以至&ldo;明治维新&rdo;(一八六八),照例分作三个大段落。

其一是奈良平安时代。日本皇室政府初在奈良,至八世纪末迁都平安,即现

今西京,直至十二世纪末,这一段落以建都地方为名,这是王政时期,政治

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