第339章最新章节，第2页_周作人知堂书话免费全文阅读

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好多了，不怕重复又买了下来，说到这里，于是上边所说的偶然毕竟又变成

了非偶然了。

排印本的《藤花亭镜谱》首页后大书云，顺德龙氏中和园印，版心前下

每页有《自明诚楼丛书》六字，末有跋，署云甲戌长夏顺德龙官崇。梁氏自

序题道光乙巳（一八四五），我们极容易误会以为甲戌当是同治十二年（一

八七四），不过那时虽有铅印却并无这种机制粉连，所以这正是民国廿三年

无疑，至于写干支那自然是遗老的一种表示吧。我最厌恶洋粉连，在《关于

纸》的小文里我曾说：

&ldo;洋连史分量仍重而质地又脆，这简直就是白有光纸罢了。&rdo;有光纸固

然不好，但他本是不登大雅之堂的东西，拿去印印《施公案》之流，倒也算

了，反正不久看破，随即换了&ldo;洋取灯儿&rdo;。洋粉连则仿佛是一种可以印书

之物，由排印以至影印，居然列于著作之林，殆可与湖南的毛头纸比丑矣。

龙氏印的《镜谱》既用此纸，而且又都是横纹的，古人云丑女簪花，此则是

丑女而蒙不洁了。中国近来似乎用纸对于横直都不甚注意，就是有些在《北

平笺谱》上鼎鼎大名的南纸店也全不讲究，圆复道人&rdo;蔬果十笺&rdo;我数年前

买的还是直纹，今年所买便已横了，君子于此可以观世变矣。印工着色之渐

趋于粗糙也是当然的。但是信笺虽然横纹，这纸总还是可以写字的单宣或奏

本，印书的却是洋粉连，而又横折，看了令人不禁作恶大半日。因为这个缘

故，见到有一部木刻本，焉得而不大喜，急忙把他买下。原书每镜皆有图，

龙氏印本无，跋中有云：

先生举累世珍玩著为谱录，意其初必有拓本，别藏于家，及观序称即拓本摹绘其原

形而说以系之，则益信。顾代远年湮，难可再遇，殊堪惋惜。

似龙氏所据本乃并无图，或系原稿本欤。又查龙氏印本前四卷共收有铭识镜

六十七品，后四卷收无铭识镜七十品，而印本则前半加添十一品，后半加添

三品，共增十四种，书中文字亦有不同处，可知不是同一原本。最明显处是

卷四的宋官镜以下十器，龙氏印本释作宋镜，刻本于虎镜后添刻一节云：

&ldo;囊见王见大文诰藏数柄，云偕梦楼太守文治册封琉球时得于彼国，国

人谓赵宋时所铸，意自东洋流至潮郡，爱以次此。&rdo;而目录在官镜下又加小

注云：

&ldo;以下十器皆日本制，按中国时代隶此。&rdo;盖皆是增订时所为。梁氏此

谱共录百五十一器，在清代算是一部大著了，但其考释多有错误，如以宋石

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