第318章最新章节，第2页_周作人知堂书话免费全文阅读

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而不想转语他人者，果有其人乎?如此沉默而且谨慎的人，至少在我友人中不曾有也。如

九百年前之先辈如《今昔物语》者在当时已为古昔之谈，此则与之相反，乃是目前之事情

也。即使敬虔之意与诚实之态度或未能声言逾越先哲，唯不曾多经人耳，亦少借他人之口

与笔，彼淡泊天真之大纳言君却反值得来听耳。（案平安朝末大纳言源隆国搜集古今传说，

成书三十一卷，名《今昔物语集》，行于世。）至于近世御伽百物语之徒，其志既陋，且

不能确信其言之非妄，窃耻与之比邻。要之此书系现在之事实，余相信即此已足为其正大

的存在理由矣。唯镜石君年仅二十四五：余亦只忝长十岁已耳，生于事业尽多之今世，乃

不辨问题之大小，用力失其当，将有如是言者则若之何?如明神山之角鸱，太尖竖其耳，

太圆瞪其目，将有如是贵者则又若之何?吁，无可奈何矣，此责任则唯余应负之也。（案

下一首系短歌，令译其大意）：

老人家似的，不飞亦不鸣的，

远方的树林中的猫头鹰，或者要笑罢!

《远野物语》一卷，计一百十九则，凡地势时令，风俗信仰，花木鸟兽，

悉有记述，关于家神，山人，狼狐猿猴之怪等事为尤详，在出板当时洵为独

一无二之作，即在以后，可与竞爽者亦殊不多，盖昔时笔记以传奇志怪为目

的者，大抵有姑妄言之的毛病，缺少学术价值，现代的著述中这一点可以无

虞，而能兼有文章之美如柳田氏的却又不能多见。今摘译其第四十九节以下

四则：

仙人岭上山十五里，下山十五里。（原注，此系小里，案即等于中国里数。）其间

有堂祀仙人，古来习惯，旅客在此山中遇怪异事，辄题记此堂壁上。例如曰，余越后人也，

某月某日之夜，在山路上遇见少女被发者，顾我而笑，是也。又或记在此处为猿所戏弄，

或遇盗三人等事。死助山中有郭公花，即在远野亦视为珍异之花也。五月中闲古鸟（案即

郭公鸡）啼时，妇人小儿入山采之。浸醋中则成紫色，入口中吹之以为戏，如酸浆然。采

取此花，为青年人最大之游乐也。&rdo;

&ldo;山中虽有各种鸟栖止，其声最凄寂者恶朵鸟也。夏夜间啼，从海滨大槌来的赶马

脚夫云过岭即遥闻其声在深谷中。传闻昔时长者有一女，与又一长者之子相亲，入山游玩

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