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第310章(第2页)

忧思不可忘,独酌难成醉。

歌送东关人,舞迎西海客;

为月还为花,春朝复秋夕。

门前樱正发,何事系君驹?

君驹嘶且跃,花飞满庭衢。

郎意欲迎妾,妾身宁得行?

行程五百里,风浪转相惊。

闺里通宵卧,拥欢何限情,

任他窗外月,此夜自阴晴。

□1926年

3月刊《语丝》69期,署名岂明

□收入《自己的园地》

马琴日记抄

马琴(bakl767-1848)是日本有名的旧小说家,所著小说有二百六十

种,其中《南总理见八犬传》一书,共九集一百六卷,计历时二十八信年始

成,称为马琴最大杰作。但是我不知怎地总是不很喜欢。这个原因大约很复

杂,因为我自己知道养成这个偏见的缘由就有好几种。第一,我对于历史小

说没有多大敬意,虽然知道人生总有一个浪漫的时期,所以浪漫的故事也自

有其生命,永远不愁没有读者。第二,马琴的教训主义令我不满意。他曾这

样替他的著作辩解,&ldo;余著无用之书,将以购有用之书也。夫大声不入俚耳,

稗史虽无益,寓以劝善惩恶之意则于妇孺无害,且售小说者及书画印刷装订

诸工皆得以此为衣食,岂非亦属太平之馀泽耶。&rdo;这很足以代表当时流行的

儒教思想,但在我看来却还不如那些&ldo;戏作者&rdo;的洒落本与滑稽本更能显出

真的日本国民的豁达愉快的精神。第三,马琴自己说&ldo;余多读华人之稗史小

说,择其文之巧致者而仿为之&rdo;,所以这些作品于我们华人都没有什么趣味。

讲到日本的伟大小说,自有那世界无比的十世纪时的《源氏物语》。第四,

以前读外骨的《山东京传》,见所记马琴背其师京传,即送葬亦不至,且为

文对于京传多所诋毁,因此遂不喜马琴之为人。有这四个原因,我的反马琴

热便根深蒂固地成立了。

近来在旧书店的目录上见到一本《马琴日记抄》,就写信去要了来,因

为日记类是我所喜欢看的。这是飨庭篁村所编,从一八三一年以后的十四五

年的日记中分类抄录,约有一百二十项,马琴晚年的生活与性情大抵可以想

见,但是我仍旧觉得不能佩服,因为他是这样的一位道学家。称赞他的人都

说他是谨严不苟,这或者是的。随便引几条,都可以为例。

天保五年(1834)三月二十六日,昼饭后九半时(今前午后一时)家人

诣深光寺扫墓,余因长发不能参与。按日本以前剃顶发,发长则为不祥不敬,

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