第275章最新章节，第1页_周作人知堂书话免费全文阅读

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个运动也曾经挑过两筐子泥土的，所以象自己的事情似的也觉得高兴。

但是中国的事情照例是要打圈子的，仿佛是四日两头病，三好两歹的发

寒热。实例且慢举，我们这里只谈童话，童话里边革命之后也继以反动。我

看日本并不如此，那位岩谷叔叔仍然为儿童及其关系者所推重，后起的学者

更精进地做他的研究编写的工作，文人则写作新的童话，这是文学里的一个

新种类。在中国革新与复古总是循环的来，正如水车之翻转，读经的空气现

在十分浓厚，童话是新东西，此刻自然要吃点苦，而且左右夹攻，更有难以

招架之势。他们积极的方面是要叫童话去传道，一边想他鼓吹纲常名教，一

边恨他不宣传阶级专政，消极的方面则齐声骂现今童话的落伍，只讲猫狗说

话，不能羽翼经传。传道与不传道，这是相反的两面，我不是什么派信徒，

是主张不传道的，所以与传道派的朋友们是隔教，用不着辩论。至于对父师

们说的话，在前两年出板的《儿童文学小论》中已经说了不少，也无须再来

重述了。我只想自己检察一下，小时候读了好些的圣经贤传，也看了好些猫

狗说话的书，可是现在想起来，一样的于我没有影响，留下的印象只是猫狗

要比圣贤更有趣味，虽然所说的话也不可靠。我说儿童读经之无用，与主张

读猫狗讲话之无害，正是同一根据。以我自己经验来说，圣贤讲话从头就听

不进去，对于猫狗讲话当时很是爱听，但是年纪稍大有了一点生物学知识，

自然就不再相信、后来年纪更大，得到一点人类学知识，关于猫狗说话的童

话却又感到兴味起来了。我恐怕终是异端，其经验与意见难免不甚可信吧，

在正统派的人看来。然而我有什么办法呢?我未能以他人的经验为经验，以

他人的意见为意见也。

我想我们如为儿童的福利计，则童话仍应该积极的提倡也。研究，编写，

应用，都应该有许多的人，长久的时间，切实的工作。这个年头儿，大约有

点儿不容易，那也难怪，但是也不见得便不可能，耐寂寞肯辛苦的人到处随

时总也是有的。点一枝寸金烛，甚至于只一根棒香，在暗星夜里，总是好的，

比不点什么要好，而且吃旱烟的也可以点个火，或者更可以转点别的香和蜡

烛，有合于古人薪传之意。

因此我对于近时在做童话工作的人表示敬意，他们才真是有心想救救孩

子的人。这《儿童故事》的编述者翟显亭先生即是其一。给儿童编述故事已

是胜业，而其编述的方法尤可佩服。编述童话有两件大困难，其一是材料的

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