第271章最新章节，第2页_周作人知堂书话免费全文阅读

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也不敢不勉，但是天分所限，往往事倍功半，难免有瞻之在前忽焉在后之感，

恐怕我之能写出一两篇近于&ldo;闭目集&rdo;的文章还是有点远哉遥遥罢。

民国二十一年二月六日，于北平苦雨斋。

□1932年

3月刊《鞭策》1卷

3期，暑名岂明

□收入《苦雨斋序跋文》

中国新年风俗志序

在小时候不知怎的对于时令的记载很感到兴趣。最初见到一本不全的《岁

时广记》，时常翻看，几乎有点不忍释手。后来得到日本翻刻本顾禄的《清

嘉录》，这其间已有十多年之隔了，但是我的兴趣不但是依然如故，而且还

可以说是有点儿增加。这是什么缘故呢?简单的说，大抵因为我是旧式的人

罢。中国旧日是农业的社会。不，其实现在也是如此，不过因了各色人等的

努力使得农村日就毁坏罢了‐‐中国旧日对于节气时令是很看重的，农家的

耕作差不多以节气作标准，改用公历，加上许多政治意味的纪念日，使它国

家化世界化了，这当然很好，但总之不是需要的农民历，这比头上挂不住箬

帽还要不方便多了。田家作苦又是无间歇，或是不平匀的，他们不能按了房

虚星昴来休息，忙时忙杀却又说不定闲时闲杀。这样说似乎农夫也是三个有

闲的朋友，未免冤枉了他们，然而的确是有农闲，也就只有这时间可以休息

或误乐。我们城里人闹什么中秋端午，插菖蒲，看月亮，乡下人只是一样的

要还账，实在没有多大味道，但是讲到新年以及各村不同的秋社，那真是万

民同乐的一件大事情。予生也晚，已在马江战役之后，旧社会已开始动摇，

然而在乡间过旧式的贫贱生活也总有十几年，受的许多影响未尽消灭，所以

对于民间的时节风物至今还感到兴趣，这大抵由于个人的经历，因生爱好，

其以学问为根底的缘因可以说是微乎其微了。

若是从学问上说，这些岁时节气却也不是那么微末无价值的。大家知道，

英国彭女士的《民俗学概论》中第二部风俗编有一章是讲历及斋日、祭日的，

在问题格中也详细的指导学人去纪录搜讨。年和节气是从太阳来的，月的变

换则是根据月亮，所以历的安排实在很是困难，罗马恺撒大将的那样办法，

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