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第153章（第1页）

服饰

元代服装大量用金，超过以往历代。织物加金，早在秦代以前就已出现。至于汉族服饰上得到运用，时间大约在东汉或东汉以后，而且主要在宫廷中使用。直到魏晋南北朝以后，服饰织金的风气才在全国范围内普及。宋代贵族服饰用金，在技术上已发展到了十八种之多。辽、金统治地区织金技术也有很大进步，尤以回鹘族地区最为流行，所织衣料最为精美。元代继辽、金之后，在织物上用金更胜于前代。

元代贵妇服饰特征是：一般身份较高的妇女，都戴顾姑冠。普通妇女则戴皮帽。身上所穿的服装都是宽广松肥大，长度大多垂足，衣边扫地，以至在行走时，不得不由奴仆在后跟着托起，敦煌壁画元代供养人形象，就是这种情况。

元代贵族袭汉族制度，在服装上广织龙纹。据《圆史舆服志》记载，皇帝祭祀用衮服、蔽膝、玉簪、革带、绶环等有饰有各种龙纹，仅衮一件就有八条龙，领袖衣边的小龙还不计。龙的图案是汉族人的传统图案，代表着华夏民族的文化。晚唐五代以后，北方少数民族相继建立政权，都无例外沿用了这一图案。到了元代更加突出，除服饰大量用龙之外，在其它生活器具中也广泛使用。元代蒙古族男子，戴一种用藤篾做的&ldo;瓦楞帽&rdo;，有方圆两种样式，顶中装饰有珠宝。

应运而兴的统一王朝明朝

（公元1368年～公元1644年）

目录

?前言

?关于明朝建立的预言

?明朝的建立

?勤政爱民但却多疑的朱元璋

?关于燕王称帝的预言

?明成祖朱棣的&ldo;永乐之治&rdo;

?明朝中期的衰败

?一代清官--海瑞

?抗倭英雄戚继光

?张居正改革和万历中兴

?走向灭亡的明朝

?关于明朝灭亡的预言

?明朝末年的农民起义

?明朝的灭亡

?绘画篇

?文学、史学和音乐篇

?服饰篇

?科技篇

应运而兴的统一王朝明朝

（公元1368年--公元1644年）

曾经让欧洲人为之震惊的蒙古王朝，带着昔日的辉煌也走入了历史，留给人们的是淡淡的神往。回眸那些业已在历史大舞台上上演的一幕幕似曾相识的兴衰大戏，我们不禁慨叹：难道上天早已为我们做好了安排?这种种的安排究竟在向我们暗示着什么?在思虑中，上天再次为我们拉开了又一幕绚烂的大戏，再次给懵懂的我们一个新的暗示。

这幕被冠以&ldo;明朝&rdo;的绚烂大戏以1368年朱元璋建立新的王朝为开端，在经过三十年的治理后，明朝在成祖年间达到了全盛时期。明朝同样在文化科技领域为后世留下了令人称道的辉煌：郑和的七下西洋，成为中国乃至世界航海史上的壮举;中国历史上最大的一部百科全书《永乐大典》的修成;被列为中国四大名著之中的《三国演义》、《西游记》和《水浒传》的问世，在中国文学史上又书写了浓重的一笔;特别是《西游记》，通过描述唐初僧人玄奘不避艰险，赴天竺（印度）取经的历史，向人们展示了佛的庄严、神圣和伟大。还有对中国16世纪以前医药学经验总结的药典《本草纲目》。

明朝从公元1368年建立，到1644年被清朝所灭，前后共经历十六个皇帝，立国二百七十六年。

关于明朝建立的预言

唐朝的《推背图》和宋朝的《梅花诗》早已预言了明朝的建立。

在《推背图》的第二十七象中，图中的预示十分明显，树上挂曲尺，即木字上加一个拐曲符号，是个&ldo;朱&rdo;字;图中画着的两个圆，分别指日和月，合在一起就是&ldo;明&rdo;。

谶文是&ldo;惟且与月，下民之极。应运而兴，其色日赤。&rdo;&ldo;惟且与月&rdo;暗含着明朝的国号&ldo;明&rdo;字。因为明太祖朱元璋从小孤苦伶仃，讨过饭，放过牛，当过和尚，所以谶文中称&ldo;下民之极&rdo;，但谁能想到和尚最后作了皇帝?古人相信天意，因此是&ldo;应运而兴&rdo;。&ldo;应运而兴，其色曰赤&rdo;由贱民应运而一举成就帝业，其特征带有赤色，&ldo;赤&rdo;就是&ldo;朱&rdo;，红色，暗含朱元璋的名字。另外朱元璋起兵时的队伍叫红巾军，以红巾裹头&ldo;其色日赤&rdo;。

颂文是&ldo;枝枝叶叶现金光，晃晃朗朗照四方。江东岸上光明起，谈空说偈有真王。&rdo;&ldo;枝枝叶叶现金光，晃晃朗朗照四方&rdo;依旧暗指&ldo;明朝&rdo;，同时还点明了地点&ldo;江东岸上&rdo;，后来的明太祖也的确出于濠州。下一句的&ldo;照四方&rdo;和&ldo;光明起&rdo;也都暗示明朝兴起。最明显的是最后一句&ldo;谈空说偈有真王&rdo;，&ldo;谈空说偈&rdo;是指和尚参悟禅理做功课。这句话的意思是，和尚里边会出真命天子。而朱元璋青年时，整整做了八年和尚，这早被八九百年前的李淳风看出来了。

在宋朝的《梅花诗》第四节中，也预言了朱氏王朝的兴衰：&ldo;毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿。飞来燕子寻常事，开到李花春已非。&rdo;

前两句预言了明王朝的兴起，而后两句关于明王朝衰亡的预言我们稍后再分析。前文已经讲过，明太祖朱元璋，出身贫贱，身为平民布衣，曾当过几年和尚，后参加农民起义的红巾军，因为骁勇善战，从一个普通士兵跃升为领袖，并于公元1368年在南京称帝。就此&ldo;朱门&rdo;不再是旧的黄土农家了。&ldo;毕竟英雄起布衣，朱门不是旧黄畿&rdo;就写明了这段历史。

且让我们走入历史，看看历史的真象。

明朝的建立

朱元璋的身世和异象

朱元璋祖籍南京，字国瑞，姓硃氏。早年，他的祖父带着全家迁徙到江北的泗州。随后他的父亲又迁徙到濠州的钟离县（今安徽凤阳）定居，并先后生了四个孩子，朱元璋是他的第三个孩子。《明史》上说，朱元璋的母亲陈氏在刚刚怀孕时，梦见神仙授药一丸，放到手掌中放出光芒。于是，陈氏将药丸吃下，睡觉时口中仍然留有香气。到生产那一天夜里，数次出现红光，邻居家还以为是着火了，奔走相救。

据说朱元璋从小长相就很奇异。黑黑的脸，下巴比上颚长出一寸多，高高的颧骨，大鼻子，大耳朵，脸型活像一个横摆的立体山字。长大后，更是&ldo;姿貌雄杰，奇骨贯顶。志意廓然，人莫能测&rdo;。

由于家境清寒，朱元璋从小就替人看牛放羊，他很爱出主意又加上讲义气，很得同伴的信任，都甘心奉他为首领，听他指挥。而这些自小一起玩的同伴，在以后朱元璋打天下时，都成为他最有力的帮手。

朱元璋十七岁时，也就是1344年，当地发生了旱灾和蝗灾，随后是大瘟疫。他的父母兄长相继病死。因为家境贫寒，所以没有棺椁下葬。朱元璋孤独无所依靠，便到当地的皇觉寺出家为僧。此后，他被住持打发出外云游度荒。朱元璋一顶破笠帽、一个木鱼、一个瓦钵，出门做了游方僧。游方，即化缘，社会上称为叫化。几年中，朱元璋走遍了淮西，增长了许多见识。

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