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接下来是就是孟家的三位有所出的姨娘，李姨娘是平民就算了。另外两个姨娘是婢妾出身，身契一直在孟家，念其生子有功，孟家要归还身契，恢复平民身份。夫主己死，听凭去留，孟家不得有异议，尤其是孟太太这个主母不得私自发嫁。最后才是家财划分，孟家的现银东西这些管不了，没法统计。只分可以弄清楚的，祭田一处，孟家老宅一座，官府登记在案的田产一共七处，两处是孟老太太的嫁妆，孟老太太还没有死，田产就是她自己的。孟明身为宗祧嫡长子，祭田，祖宅这些没得争议，肯定是他的。另外五处庄田却是要公平分派，把孟昭撇开不算，孟二老爷还有五子四女，女儿不分田产，儿子却是公平分割，每人一处庄田。庶子年幼不懂事的，地契集中交给宗族保管，族人代为收租。若是庶子生母不改嫁，则可与亲子一起生活，族人代收田租后交与其母以供平常生活。若是生母改嫁，则由族长选出贤德人家扶养，田庄收益按年送那户人家送过去。等到庶子成年之后，就可以问宗族要回田契，宗族也不管了。若是庶子夭折去世，田产直接充公，谁也得不到。至于庶女们则跟自己的亲兄长一起生活，将来由兄长发嫁。特别注明孟老太太的赡养，她的两处庄田可以由让族人代为收租，也可以让孟明这个嫡长孙代为收租，她已经是成年人，可以自行安排生活。可以继续在老宅居住，也可以搬出去另居，或者跟庶孙们一起居住。等到百年之后，必须是孟明这个嫡长孙操办后事，发丧摔盆。至少地亩，孟老太太则是想给谁就给谁，这是她的自由。&ldo;怎么能这样分家，置嫡出与何地！！&rdo;孟太太了，现在交给书记官盖上官府印章，这份文书就生效了。族长看向孟明和孟太太道：&ldo;把姨娘的身契和田庄地契都拿出来，现在就交割清楚。&rdo;孟明跳脚喊着：&ldo;凭什么，我既为嫡长子，是一家之主，家中家务就该有我来做主。你就是族长，也不能如此主持分家。&rdo;&ldo;你来做主？不学无术，只知道吃酒赌钱的混账东西，我身为族长岂能看着你把一家老小都害死。&rdo;族长说着，道：&ldo;拿不拿由不得你了，上家法，打到拿出来为止。&rdo;族长来时是带了族人过来的，听到上家法三个字，几个人上去把孟明按住，另外几个也把大棍拿出来。孟明脸色顿时变了，虽然被按住肩膀，却是喊着道：&ldo;不公平，就是不……&rdo;不等喊完，大棍落到孟明身上，孟明杀猪似的嚎叫起来。孟老太太脸色早在族长宣读分家方案时就变了，此时更愤愤不平的道：&ldo;族人为族人表率，更要公平执法，你这样分派家产算什么，我还没死，媳妇也没死，你竟然连小的家产都分了，天下间没有这样的道理。&rdo;族长只是道：&ldo;就因为我是族长，我才不能看着孟家子孙被兄长随意发卖或者虐待。&rdo;单纯人道主义角度考虑，孟昭这个分家方案他也赞同，不然孟家一群小的肯定没活路，现在好歹给了条活路。孟老太太悲愤道：&ldo;天下还是有公理道义的，你这样的族长如何能服众，我就去告官。&rdo;

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