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第六章 走墓鸢鲤佩(第1页)

我拿起了铁盒里的那把匕,这把匕长约三十公分,连着鞘也不过一指宽,看起来非常小巧。

当我把匕从鞘里面拔出来之时,眼前一道白光闪过,匕身竟是泛着白光,看起来锋利的惊人。

匕身之上,有一排不规则的逆纹,犹如鱼肠一般排列着。

“鱼肠剑!”

这一下,我直接惊呼了起来,没想到我手中的这把匕,竟是大名鼎鼎的鱼肠剑!

对于这些名器,我很有研究,鱼肠剑,也称鱼藏剑,据传是铸剑大师欧冶子为越王所制。

他使用了赤堇山之锡,若耶溪之铜,经雨洒雷击,得天地精华,制成了五口剑分别是湛卢、纯钧、胜邪、鱼肠和巨阙。

鱼肠剑铸成之日,善于相剑的薛烛被请来为它看相,薛烛的相剑本领犹如通灵一般,他感受到了鱼肠剑中所蕴藏的信息,是以说道:“逆理不顺,不可服了,臣以杀君,子以杀父。”

后来,专诸将此剑藏于鱼腹之中,成功刺杀了吴王王僚,从此此剑名声大噪。

因为剑身上的花纹犹如鱼肠,而且它小巧得能够藏身于鱼腹之中,便有了鱼肠剑和鱼藏剑之名。

久而久之,鱼肠剑之名便流传了下来。

相传秦皇统一天下之后,相传鱼肠剑落入“中华第一勇士”蒙恬之手,后蒙恬被赵高所杀,鱼肠剑下落不明。

还有人说它被埋进了楚王的坟墓中,但是人们也没有找到它的存在,所以它的下落成了一个谜。

看着手中的鱼肠剑,我心里生出一种不敢相信的感觉,没想到这大名鼎鼎的鱼肠剑,竟然在我们这一脉手中,而且在机关盒里放了八年,简直就是暴殄天物。

“这不是鱼肠剑吗,为何父亲要将其称之为逆滏?”看着手中的鱼肠剑,我心里有点疑惑。

不过现在并不是纠结这个的时候,我将鱼肠剑收了起来,放在桌上,拿出了记载走墓之术的那本书。

这本书由于放在密封性极严的机关盒之中,上面并没有灰尘,保存得也很好。

书的封面是两张比较厚的白纸,制作得很简单,就是裁好即可,上面写着四个大字,走墓之术。

在古文方面,我也有着研究,这四个字是繁体,而且是明朝流通的圆体繁体字,应该是在明代之时书写的。

翻开第一页,上面记录的是走墓一脉的历史,以及世代单传的规矩。

第二页上有一幅图,记载的是走墓人一脉的标志之物,走墓鸢鲤佩。

这枚玉佩鲜红似血,二指来宽,大拇指长,雕刻成鸢鲤之像。

走墓鸢鲤佩的正面刻着两行字,阴阳走墓,活人开棺,反面则是一个太极图案。

这八个字是西周大篆,非常古老的一种文字,西周后期由甲骨文演变而出的,春秋战国时期广为使用。

走墓鸢鲤佩,乃是当年楚国国师熊闆亲自打造,不但是走墓人身份的象征,更是在墓中的护身符。

熊闆是一位奇人,精通上古方术,手段出神入化,据说能呼风唤雨,一身修为高深莫测。

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