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第107章 仙侠卷二十六（第3页）

人们都说：大禹因为治水而亡，所以死后受黎民之心，得天嘉奖，得了能压服水患的法子。

人们感念他，就把图腾的名字，拿来给了那自大禹坟前飞出的生灵。

人们管它叫＂龙＂。

在人们不停的呼唤里，生死刹那竟然模糊了。

那龙渐渐又恢复了人形，复又作了禹的模样。

禹复生了。

复生的禹带领着大家继续疏导洪水。

这重返人间的禹，因为治水有功，又被推上了帝位。

大体是如何，传说里的记载也模糊了。史书上倒是另有名目。

只知是因了禹化龙复生，又坐了帝位，成了古君主。后世才纷纷将龙做了帝王家的代表。

回忆里的世界演化到此时，在盛沐有些惊异的眼神里，祝云山凭空出现在盛沐面前，这样对盛沐说：＂禹已经死了。在治水的时候就死了。＂

活过来的是他的精神与他的信念受百姓呼唤而凝聚的化身，即为人神。

随后，祝子越也现身了，他神色有些苍白：＂要不要设置监督者，监督天庭。当众位古神都在为此争论不休的时候，身为大禹信念化身的那位人神，只是叫上几位好友，默默拿起铁锤，打了一面铜镜。＂

祝云山接道：＂便是我们兄弟了。＂

祝子越的脸色越发苍白，他道：＂盛道友，时间不多了，你听我们讲一些事。＂

原来那年，天庭之中，皆以为反面镜灵已灵魄无存。

熟知反面镜灵只是受了重伤，修养多年后，隐匿人间修炼，四处找寻本体，最终得知乃在青丘。乃为祝子越。

而正面镜灵也顶着兄弟的误会，在天庭隐忍，四处寻觅青丘。

他们最终在青丘处汇合，也终于找到了祝祷之镜的本体，然而本体损伤太大，身为镜灵的祝氏兄弟几乎耗尽法力，才勉强修复了本体，惩治了天庭与魔道，随后就与本体一起进入修复自身损伤的沉眠。

祝云山苦笑道：＂若是我们清醒知道大旱将至，哪怕是顶着天地法则的反噬，我们也不会顺应法则的要求限制了修者的神通。这是我们的过错。＂

祝子越道：＂而且更糟的是，我是负责检察人间的。我们之所以从沉眠中强撑着醒来，是因为我感受到了黄河将要决堤。＂

盛沐是八十年后的南方人，后世地方割据，史书不通，各有各记载。

她不知道在这一年，除了许多地方的旱灾外，黄河边上还有水灾。她更不知道，朱溫在中原北部做了什么事。

当时朱溫在滑州，黄河暴涨，滑州的城墙有被冲坍的危险。朱溫为了保住城墙，下令决开河堤，让河身分成两道，滔滔东流，涌向下游。

滑州的城墙保住了。可是黄河下游损失惨重。也就是从这时起，下游的水患越来越厉害。

而祝氏兄弟从精疲力竭的沉眠中醒来时，朱溫这王八蛋已经下令决堤了。

这个年代的这几年，旱涝轮流在这片古老的土地上肆虐。

＂盛道友，现在只有一个法子可以同时弥补旱灾与将要来的水灾。＂

互相对视了一眼，祝氏兄弟异口同声：＂化龙！＂

盛沐眼神一凝：化龙？

祝云山道：＂不错，方才关于大禹的记忆你应该也看到了。盛道友，龙，到底是什么，你知道吗？＂

脑中闪过宣琅、四海龙王等人失去龙身的惨嚎，又闪过大禹化龙的壮烈。盛沐似有所悟，却还是摇了摇头。

祝子越道：＂大禹化龙后，又有李冰父子，修作都江堰。死而为都江水神，龙身。＂

＂道友，中华为什么以龙为尊？不是因为龙的力量强大，也不仅是因为龙是古图腾。＂

祝子越缓缓道：＂盛道友，你有无发觉，你一路救灾而来，洒过水的地方，有云雾环绕。而且你的头上似乎有两个苞角一样的东西在头发里痒痒。＂

＂道友，你有封龙像。＂

真正的龙，其实是那些信念坚定，为了这片土地这个文明而不惜一切的人。

这些人留下的功德被万民所记，民心所向，得神州气运，化为龙身，成就人神。

为华夏开万世功德，得为龙神。

龙者，功高华夏者。

盛沐听懂了，她摇头：＂我只是在做自己良心所驱使的事，不值得百姓惦念。也称不上功高华夏。既然化龙能缓解水灾旱灾，你们就说吧。＂

祝子越苦笑道：＂的确如道友所说，你只是有化龙像，距离真正的化龙却还是遥遥无期。所以你如果现在在我们帮助下强行化龙，实则艰险。大禹身死而化龙，道友若要化龙，也必须有一死之心。＂

他说的艰难，盛沐想起沿途所见之民生艰苦，心里实在绞痛，听到他提及她自己的生死，她倒是淡然与无谓：＂死倒无所谓。怕的是死了还与民无益，白死。＂

作者有话要说：本故事纯属虚构，对大禹的故事有所改编。什么死而复生之类的情节，原传说是没有的。龙的具体含义，书里也没有说。

这里只是借虚构乱编的这些东西表达自己的理念。

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