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第106章 仙侠卷二十五（第2页）

而他身后，更是有无数虾兵蟹将手持矛戟出现，将寒光闪闪的兵戈对准了修者。

此景，看来是绝无可能自海上突围了。

修者中桐城派的老修者是主修水系法术的，见此，颇有些讥讽之意道：＂四海龙族早年还曾放言：不准天庭伪龙与四海真龙攀亲。而今怎的却也听了伪龙的号令？＂

那龙子神色不变：＂老修士，时移事迁，也不能总抱着前朝之事不放。＂

桐城老者冷笑：＂呸！我看是怕惹恼了天庭，你们就少了虾兵蟹将蚌女鱼奴使唤，逞不得那王霸威风了！就凭你们，也配称真龙？＂

龙子闻言，神色也有些发青，喝道：＂老儿休猖狂！我等四海龙族乃是得道真龙，哪里是你区区凡胎质疑得了的？！＂语罢一声龙吟，东海水族一拥而上。

盛沐御风而至东海之滨时，就是见了这幅场景。不由她又是焦虑担忧，又是暗道糟糕。她怎么也没想到，竟是天庭、东海水族、魔界却在围攻那相对之下少得可怜的几十个修者！

天庭方面当真已经不择手段。

修者中有好些人本就修为大损，现下更是伤势深重。

情势最为危及之时，忽然，一道轻而缓慢的钟声在天地之间响起来了。

铛

铛

铛

随着钟声，所有人都动弹不得了。

凡人看不到也听不到，只是似有所感，战战兢兢望向天空。

两道空灵而庄重宏大的男声叠在一起，充斥了天地间：＂祝兮夫先路，祷兮子宜福。生灵有心，天地有序-----＂

随着这两道合二为一的空灵声音念着，钟声止了，天地间以云为边，以光为镜，著立于地上，凭空出现了一面顶天立地的古朴铜镜！

这巨大的铜镜正反都可照人。

正面的镜檐上雕着祥云仙乐，各色神异灵寿神怪。

而反面的镜檐上，则是雕着五谷杂粮，人间寻常景致。

东海水族与魔道众人都神色一变，东海中人喝问天庭：＂你们不是说祝祷之镜反面已经被毁了，正面已经被收服了吗？！＂

而天庭中人，都已经吓得说不出话来了。他们动弹不得，哪里顾得了回答这些问题。

这水族与天庭面色大变的其中缘由，且听我道来。

原来，古有神人，禀天地之气而孕，接众生之心而诞。

餐风饮露，乘风御气，游于四海。

古神有两者，一为承天地间各色自然现象而生。而为受众生心声而诞的自然神。

他们都消散了。或为闪电，或为雨露。自天地而来，又自天地而去。

二为禀赋神，又称＂人神＂。他们受人间香火而生，受众生功德而诞。

大都也都在为苍生谋福中，就牺牲了自己。

而古神消散时，大都是神魂归于天地，滋补天地；而躯体不散，就留在他们故去的地方，滋养那的山川灵气。

而一些宵小之辈，意外占据了古神留下的残躯，得以摇身一变，得了神力。

古神大都纷纷散去，以自己的神魂去完善了天地法则。剩下的一些古神，他们则是开始考滤自己消散后，一些天地秩序由谁掌管。

这时候，那些占了古神躯体的宵小生灵出现了。

它们出现的时候，态度谦恭，神情姿容能力与古神们逝去的同伴相近。当古神质问时，它们坦荡表示：自己的确意外占用了逝去的古神躯体，但是它们也继承了逝去古神的意志，有心为苍生谋求福祉。

它们说：谁道我们这等出身便不能作神仙？

古神对于天下生灵是一视同仁的。

何况当时天下正值蛮荒，生灵稀少而大都未开化。除了这些生灵外，还当真没有多少可用者。

再加上古神中，有几个不太合格的家伙，他们见了这些生灵的模样与故去的同伴无异，且这些生灵又是善良谦恭异常。这些有些不合格的古神便心软了，劝说同伴留他们一试。

于是，最终，古神们最终同意考察它们。

它们最开始也的确是做得不错。

但随着余下的古神也一个个逝去，古神们怕后世生变，就合力打出一面镜子，立于天庭之上。

这面镜子，名为祝祷之镜，正反两面皆可照人，正察天庭，反察人间。

每个心底生邪念、专于私利的天庭＂神仙＂，经这面镜子的正面一照，就会在镜中显出原型，法力全消被打回面貌。

而反面的镜子，则视察后世的人间有无品行高洁、修为足够者，可以在天庭神仙玩忽职守时，去填补神职。

而这些得了古神躯体的生灵，果然渐渐变了。

古神的忧虑应验了，许是大不幸。它们因为古神躯体而得洋洋子得，搞起了血统论。

大多数情况下，越是觉得自己低贱的人，反倒越想掩盖自己的来历，搞血统论。

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