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第101章 真正的宝藏（第2页）
时间一长，自然就没人认真学习了。”
程毅点了点头，也是这么个理儿，便掸了掸灰尘，拿起了一本书，仔细一看登时大喜：“居然是《永徽律疏》。”
永徽律疏，又名唐律疏议，是唐高宗时期，根据贞观疏议的基础上改进出来的。
也就是程毅之前想要找的唐宋律法蓝本。
边上的张成玉一听，也赶紧跟上来，将灰尘掸了掸，然后就看到了让他毕生难忘的画面：“全套！善本！”
程毅也呆了呆，赶紧对着身后的人吼道：“立刻安排三百人，将这座藏书阁的一切，全部送回郧阳府！”
说完，程毅就到边上又翻了两本。
《齐民要术》、《水经注》、《尚书》……
程毅往后越翻，笑容越发昌盛：“好家伙！难怪黄家自傲从唐代就屹立于此！感情他们还真没有吹牛。光是眼前的这些书，就足以养活不知多少科举家族！只可惜，他们居然不会利用。”
张成玉也没想到啊！
区区一座远安县，居然藏了这么多书。
眼前这书，很多都是孤本、善本，这可都是黄家几辈子的典藏。
现在，全给程毅拿走了。
“大帅，这些书……可否誊抄？”
“不着急。”程毅翻着手中的一卷唐律，一边看，一边说，“回头肯定要翻印，而且我这里也得先看看唐律，这可是干系了之后的律法颁布。
我得学学。”
一听这话，张成玉在书堆里的头，抬起了一些，视线落在程毅身上，眸中精光闪烁了片刻。
这话——没有大志向，大智慧的人，是绝对说不出来的。
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旁人或许不明白律法的作用，但作为蒙元时代的县丞，张成玉可太清楚现在的大元律法的问题了。
大元的律法说是以唐宋为蓝本整出来的，但问题是，蒙元是游牧入主中原，所以从元世祖忽必烈时代开始的《至元新格》、元仁宗爱育黎拔力八达的《风宪宏纲》、以及元英宗硕德八剌的《大元通制》，三部搞下来，元朝才勉强利用了律法加强了集权。
但问题是，元朝的律法没有系统性的编纂。
也就是如同程毅手中的《唐律》善本一样，进行法典化。
而是用文字形式，确定了判例，然后用判例作为成文使用。
简单来说，元朝没有系统性的整理，所以下边判案的内容，完全是由地方官按照各地情况，结合朝廷给的判例，自己酌情量刑。
这就导致了一个结果。
那就是元朝的判案，很考验掌握刑罚的官员，是否够正义。
否则就得考验犯罪的双方，谁更有钱、有身份、有地位了。
因此所谓的元朝律法承袭唐宋，但却连最基础的追责问题，都没有敲定。
所以这个集权，集了个寂寞，甚至还搞出了判例法高于成文法的社会结果。
但当程毅说出了要系统性研习唐律，重整律法的话一出来，就代表了程毅是真的将“立纲陈纪”这四个字，放在心上了。
没有放在心上，又怎么可能认真对待律法呢？
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