“先生之才,在经世济用之实学,在化民成俗之大道,岂是寻常案牍俗吏可比?”
他大手一挥,语气爽朗而肯定:“先生若愿仕周,便为无司之卿,不设固定官署,不领日常庶务。”
“享卿之礼遇,食五十里之邑。”
“可居镐京,亦可归桐安,或于王畿之内择幽静处辟一别业。”
“先生只需以学问顾问于朝,以技艺示范于野。”
“凡农桑时令、水利工筑、器物改良、乃至安民教化之策,有所心得,可随时上书建言。”
“朝廷若有疑难,亦会遣人请教。”
“唯岁首一至镐京,献策陈政即可。”
“无晨昏之谒,无簿书之扰,唯天下有大事,方请先生出山。”
“先生来去自由,潜心所好,悠游岁月即可。”
卿分两种,一种是有司之卿,一种是无司之卿。
有司之卿:诸如需要去担任司徒、司马、司空这类官职,有明确的管辖部门和具体事务。
比如司马掌军事、司徒掌民政,要对下辖的官吏、百姓负责。
这种卿,需要天天按时去官署上班。
无司之卿:也就是谋士型卿,不领任何具体官署,也没有固定的管理范围,核心职责就是献谋献策,参议大政。
这种卿,本质上就是智囊顾问。
不用天天坐衙办公,也不用处理赋税、刑狱这些琐事,只需要在关键时刻给出对策即可。
李枕一听这话,顿时来了兴致。
这倒是可以。
“周公如此厚待,外臣感激不尽,自当竭尽所能,以报知遇,只是……”
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李枕略作停顿,仿佛有些不好意思:“枕还有一个不情之请,不知当讲不当讲。”
周公见他如此,眼中笑意更浓。
有欲望才好,有牵挂方能所用。
周公神色愈发温和,笑着说道:“先生但讲无妨,有功必赏,有过必罚,此乃大周立国之信。”
“先生将来若真能为社稷立下功勋,莫说一个请求,只要是合乎礼法的封赏,天子与予,亦绝不会吝惜。”
李枕笑着说道:“外臣这个人,没什么吞吐天地的大志向。”
“平生所求,不过是治一邑以安民,研百工以利世,着文章以传后,享天伦以娱老。”
“如今蒙周公抬爱,得授卿位,已是邀天之幸。”
“若将来,枕能为大周、为天下黎庶,做出些许微薄的贡献……”
“还请周公能替外臣向天子求一份特诏,准我桐安氏,世守桐安邑,为王室屏藩。”
“氏”是封地加宗族的专属标识,“姓”是血缘的总括。
若写“李氏”,就会出现歧义。
天下可能有很多支姓李的宗族,无法明确到底是哪一支继承封地,不符合这个时代“封地与宗脉一一对应”的规则。
李枕授封于桐安邑,桐安氏就单指他李枕这一桐安李氏。
有了这份特诏,桐安邑就世世代代都是他李枕子嗣这一脉才能继承,别人无权染指。
私邑的确是世袭继承的没错,但是按照礼法,继承是有限度的。
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