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第130章 一时之间我还真有点带入不了（第2页）

李枕摸着下巴，作出一副思索的模样：“如果我是你父亲啊……”

他抬头看向妲己，嘿嘿笑道：“一时之间我还真有点带入不了，不知道该怎么选。”

“要不……你喊我一声父亲，让我先找找感觉？”

妲己见他那一脸怪笑，哪里不知道他心里在想些什么，没好气地抬起玉足，轻轻踢了他一下，啐道：“去你的，你还想要什么感觉，整天没个正形。”

李枕挨了一脚，嘿嘿笑了起来：“要是父亲实在喊不出口，喊一声爸爸也行。”

“爸爸？”妲己微微一怔，这个称呼她从未听过。

但结合前后语境，再看李枕那期待中带着古怪的眼神，立刻便猜到了大概又是某种指代‘父亲’的称呼。

她凤目一横，风情万种地白了他一眼：“那么想听人喊爸爸，等你把隔壁那寡妇娶进门，让她那女儿喊去。”

听到这话，李枕脑海中不由自主地浮现出杞棠的身影，以及她身边那个少女。

“说起这个，我离开的这几日，杞国遗民那边，有消息了吗。”

妲己点了点头道：“前两日桑季过来禀报过了，杞渊已经同意了。”

“他还说，既然你精通‘观象’之道，便无需再另寻贞人占卜吉凶了。”

“缔结姻亲的日子，由你来选定。”

在这个时代，讲究的是‘事无大小，必卜于鬼神’。

结婚有一套固定流程，占卜是贯穿始终的关键环节。

首先，婚姻由男女双方宗族长辈主导，首先会通过占卜确定“是否适合联姻”。

占卜内容包括两族联姻是否“吉”、女方是否“宜”，即是否符合男方宗族利益。

只有占卜结果为吉，才会正式启动后续流程。

定亲后，男方宗族会向女方宗族赠送礼物，称为“纳征”。

主要是牲畜、玉器或粮食等，象征“确认婚约”。

同时会派遣使者，与女方敲定具体的迎亲时间。

而迎亲时间也需再次占卜确定，避免“不吉之日”。

迎亲当天，男方会派使者或宗族子弟前往女方宗族迎接新娘。

全程需有双方宗族长老在场见证，确保婚姻的“合法性”，即得到宗族认可。

新娘抵达男方宗族后，不会立刻与新郎单独见面。

而是先参与宗族祭祀，告知祖先“新成员加入”。

核心仪式是“合卺”，类似后世的交杯酒。

不过是共享祭祀后的酒或食物，象征男女双方“成为一体”。

仪式结束后，新娘正式纳入男方宗族户籍，婚姻流程才算完成。

这个时代的婚姻并非“个人婚姻”，而是“宗族与宗族之间的联盟”。

强调“宗族主导”和“占卜定夺”，所有流程都围绕“宗族利益”和“鬼神意志”展开。

占卜本质是“借助鬼神权威，巩固宗族联姻的合法性”。

可以说这个时代无论做什么几乎都离不开占卜。

占卜并非只在“定亲”时进行，而是贯穿婚姻全程。

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