拜了天地之后,5人序齿,以38岁的徐庶最年长,自然就成了五人中的大哥。
石韬其次,今年37岁;庞统排第三,28岁;刘协排第四,26岁;诸葛亮最小,也是26岁,但生月比刘协略小。
其实五个人都算是两茬人了,徐庶和石韬本来是一时的好友,后来一起到了荆州,才认识了诸葛亮。
诸葛四友的年龄全都比诸葛亮大。
其中最年长的崔州平,在认识诸葛亮的时候已经步入老年了,但两人依然一见如故,结为忘年交。
石韬、徐庶、孟建三人也都比诸葛亮大。诸葛亮能得到这些人的认可,也足以说明他的才学早就超越了同龄人。
序齿之后,众小弟请徐庶讲两句祝辞。
徐庶道:“我愿大汉光复,万姓得安。”
徐庶说罢,也让四个兄弟依次说一下。
石韬道:“我愿河山永固,人民康乐。”
庞统道:“我愿人心向古,奸佞藏头。”
刘协道:“我愿万世太平,天下大同。”
诸葛亮道:“我愿夷夏和乐,万邦来朝。”
诸葛亮说罢,庞统拍手叫好:“我五人结拜,祝词皆称天下,无一人言私,真乃君子之会。”
结拜过后,刘协与众人回到堂上,命人添酒加菜,重新开宴。
酒席上,他与4位兄弟不再以君臣相称,只论兄弟。他也不再自称为朕,只说你我。
他在现代也有过一些朋友,但没有一个称得上知心的。不管跟谁,可以谈论吃喝,可以谈论国事、家事,但没有人能跟他讨论有深度的历史问题。
而他与这几个古代人相知、相交,却大有相见恨晚的意思。他觉得这几个人才是自己真正的知音,或许这就是他穿越时空的真正原因。
他渐渐的明白了一件事:他与这几个把兄弟,或许就是华夏文明最后的火种。
————
过去,人们对三国时代的历史意义,一直没有理解得太清楚。哪怕这个时代如此耀眼,哪怕关于它的专业论文、业余脑洞文浩如烟海,也没有一篇说清楚的。
三国时期,通常被认为是一次普通的乱世,由治而乱,再由乱而治,只是一次普通历史循环而已,却极少有人意识到华夏文明灭亡于三国时期的这一事实。
人们常说华夏文明没有断代,一直沿续至今。但很显然,现代人是很难理解三国以前的古人的价值观和情怀的,当时的文明成果也鲜有流传。
就像我们有时会很难理解美国人的思维方式一样,我们同样很难理解汉朝人的思维方式。如果你认为美国人与中国人是不同的民族,那么也没有任何理由认为先秦人、汉朝人算是汉族人。
个人不成熟的观点:三国是华夏文明和汉人文明的分水岭。三国以前的中国历史,是由华夏族主导的历史;三国以后的历史,则是由汉人主导的。华夏不是汉人,汉人也不是华夏,两者文化不同,血统也有一定区别。
笔者说这个,估计好多人都不能接受。
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