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第142章 同意（第2页）

对于旁观者来说，真相并不重要。

重要的是主流的舆论怎么说。

吃瓜的看客在这个故事里寻找的是茶余饭后的谈资，是与绝大多数人的意见一致时所获得的那种自我存在感，才不是真相。

立夏绝望的说：“我只是一个女人，凡人。

而他是一个男人，名人。

说话的权利不在我的手里，发声的途径也不在。

我的委屈再大声。

也没有人能听见。”

宣柔公主也很丧气。

“你还要坚持退婚吗？”

“退！”立夏答得笃定。

“可是你的父母不同意你退婚啊！”

“那就不用征求他们的同意了！”

立夏决绝道。

她的目光映着月光，像是芙蓉钻出淤泥，在水面上露出了尖尖角。

“惊蛰，为什么我们无论做什么事情都要征得别人的同意呢？

父母要同意，师长要同意，礼法要同意，教规要同意。

如果我们以后嫁了人，有了丈夫和儿子，我们的所作所为，也必须征得他们的同意吗？

甚至连那些和我们素未谋面的陌生人，只要他们长着嘴巴，能对我们说三道四，我们也要乞求他们的同意吗？

同意真的有那么重要吗？

如果它重要，谢长河在马车上轻薄我，在我身上刺画烙印，肆意的编造我的故事，扭曲我的形象，强迫我嫁给他的时候，为什么没问过我同不同意？”

宣柔公主无话可说了。

她能感觉到某种不可名状的力量正从立夏的身上喷涌出来。

那是向死而生的生命力，是从绝望中生长出来的不屈。

“我也不是完全拒绝不了这桩婚事。”立夏说，“我只是不够勇敢，害怕承受拒绝的后果。谢长河想用我钟爱的东西来毁掉我！不！我不同意！”

……

立夏再一次穿上了谢长河送给他的白丝礼服。

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礼服上的血画她一直未曾洗净，就留在原处，记录着她曾经的死亡和重生。

这一天，慈贤教母把教女们带进了姆教堂的彩画长廊，以廊中的彩画故事为案例，教导女孩们何为良媛七德。

“卑弱第一、屈从第二、敬慎第三、孝悌第四、专心第五、守节第六、慎言第七……”

“呵呵。”

立夏突然发出了笑声。

慈贤怒道：“你笑什么？”

立夏上前一步，立在泾渭分明的“良媛”和“贱媛”的彩画中间，昂首对答。

“我笑教母您说的都是礼教遗毒，不是良媛七德！

人修德行是为了契合天道，安身立命，不是为了戴上枷锁，被德行绑架。

道法自然，男女平等。

男女本应顺应自然，同享独立自由之天。

礼法却设樊笼，束女子于闺阁，蔽其耳目，锢其心智，以柔顺为圭臬，以服从为美德。

然而女子实具与男子同等之智慧与力量，并非柔弱的附庸。

女子不应被困在相夫教子的旧轨里，受缚于不公平的桎梏陈规！

而应知悉自身价值所在，以平等之心，求平等之境。

平等第一，觉醒第二，自爱第三，自强第四，独立第五，抗争第六，自由第七！

有学则进，有能则展。

不自卑，不自贱。

敢言敢争，敢于摆脱旧缚，打破不公，如晨曦破夜，自绽光芒！

这才是真正的良媛七德！”

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