1420年,明成祖朱棣下令锻造永乐宝剑。
剑长903毫米,剑身雕刻火焰与波涛纹饰,剑格雕成佛教瑞兽“琼”,并嵌有红宝石。
原为赠予藏传佛教高僧的国礼,供奉于佛塔中。
1900年八国联军攻陷北京,它在战火中不知所踪;
此后长达91年,宝剑再未现身。
1991年,英国皇家军械博物馆以十万英镑购入,成为馆藏珍品。
三十年后估值高达12亿,却始终拒绝归还。
英国方面表示:“入馆藏品不予退还。”
中国回应:“那不是收藏,而是掠夺。”
剑虽无声,却重若千钧。
它承载的,不仅是明代冶炼工艺的辉煌,更是外敌侵略的铁证。
红宝石固然耀眼,但剑背后是城池被焚的火光与无数百姓的血泪。
经过那场浩劫,“中国自元明以来之积蓄,上自典章文物,下至国家奇珍,扫地遂尽”。
1951年,苏联归还《永乐大典》64册;
1955年,德国亦归还3册,皆为八国联军时期所劫。
但永乐宝剑从未被归还。
何止永乐宝剑,其他未回归祖国母亲怀抱的文物,很多还有照片和介绍。
真品全在西方。
均是1900年国难之时被劫。
如今,景仁宫院藏捐献文物展正在初步开放,展示少量海外华侨捐献回国的文物。??
听着阿碧讲解这段历史,司里在一旁,表情从兴高采烈,到渐渐沉默不语。
纳粹那段黑暗历史,对德国青少年的教育,很到位。
灭绝集中营,包括奥斯维辛,司里是参观过的。
但对于庚子年之事。如果不是因为父亲在这里,司里和大部分德国青年一样,也会错过那段,知之不详。
但,德西在华。
司里来之前,当然读过这段。
何止自1900年开始的,而是中国古代至今的历史。
这个国家有那么多令西方瞩目的辉煌。
因此,在它力量最弱的时候,逃不过百年前列强的掠夺和垂涎。
对庚子之难,德国历史书介绍中,可能只叙述寥寥几页。若想深究,必要阅读大量详述书籍。
而受西方学科熏陶的司里,没有那么多时间去了解详情。
更何况德西七十年代毅然来东方,正是内心苛责祖父哈德里,在那一年的所作所为。
哈德里为免孙辈重蹈覆辙、也去东方,在对司里的养育中,更会对此只字不提。
如今司里身临其境,众多文物被西方劫掠这一不争的事实,就摆在眼前。
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