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第257章 道不同谋君臣殊（第2页）

荀彧抱拳，向帐中一礼，不拜，不叩。那一礼像一片叶子掠过水面，悄然而不溅。他转身出帘，风从帘缝里掠过他的衣角，像在空里留下了一道看不见的白。

——

荀彧离营的消息没有离开营门。三处“行秤”按令而设：一处设在官道的小河桥，一处设在白茅渡回程的渡口，一处设在邺城北门外的树阴下。每一处都有粥、有券、有秤、有榜，无旗无鼓，惟有黑甲远远看住路。

他走到第二处行秤时，正遇上一群挑土的工市人换粥。有人认出他，远远躬身，不敢近。荀彧驻足片刻，看那小秤在风口上一晃一晃，又稳下来。书吏把一张“众券”递到一个小儿手里，小儿捧着，笑得露出两颗缺牙。小儿的娘把券拿去兑盐，回头又拿了半碗粥给书吏，书吏笑着推回：“规矩不许。”

荀彧目送这小小的规矩落在粗糙的人间，眸中一线光生，又慢慢静下去。他不言，只向秤台微微一拱手，像向一个新学会走路的孩道别。随后他上马，远去。

——

营中火未冷。

荀彧一走，帐内的寂在半息后忽然紧了一寸。陈宫转身回来，长袖一挽，直直盯住吕布：“主公，您那一牌，不该给。”

吕布抬眼：“为何？”

“‘死权’在王手，便是把天下的怨背在己身。”陈宫的声音像是把一块旧铁重新烧红后去敲，“背得久了，人便会忘了法之严，只记得王之重。此后有人借怨攻你，有人借怨求你。法的直绳，被怨的软索绕得乱。——‘死权’当示，不当流。”

贾诩也收了笑，颔首一分：“公台之虑，有理。”

“我知道。”吕布把那一盏未斟的瓷盏拿起，又放下，“所以此牌只此一件，且只随文若去许。留在他那一边，免得我这边妄杀。天子若见，曹公若见，便知此后行‘杀’之名，在我背上；他们若要借印杀人，天下自有秤称。”

陈宫一怔，眼底的硬光缓了一线：“您把‘背’当刀背，把‘秤’当刀锋。”

“背在我，锋在法。”吕布道，“这便是‘殊途’。他守印，我守众；你守法，文和守术；奉孝守棋，你……”他望向陈宫，语气很轻，却像压住了风，“你不是来守‘术’的。你是来守我。”

陈宫一震。多年的讥与冷在这一句里突然有了重量。他垂目，半晌，低声道：“我来守的是‘义’。”

“义要有人背，才不飘。”吕布道。

帐内火团“啪”的一声裂开，吐出一点更黑的芯。郭嘉把那点黑看了一眼，将咳意压回胸腔，声音里竟少了三分薄冷，多了三分沉稳：“公台，今日起，‘骨秤’诸试，由你主‘绳法’，我退一线主‘棋局’；‘三市’由唐樱与高顺定‘律’，文书由公台统一收口；‘谎币’之战，我只给刀，不再给名。——君臣殊途，各守其门。”

陈宫抬眼，目光与郭嘉的锋交了一下，火星过去，竟无往日那种要相互钩破的刺。他慢慢点头：“既然如此，我要三件。”

“说。”吕布看他。

“一，所有‘行秤’与‘券局’，自今日起皆受‘直绳司’检按；二，‘死权’所及之杀，须先过‘直绳司’之备案，除非军前万急；三，‘三头台’每旬必举‘反躬之问’，问我军自有之过，而非只问谎人之罪。”陈宫一字一顿，“既曰‘道不同’，便要让‘法’常照着‘王’与‘众’。法不照王，王自重；法不照众，众自散。”

吕布沉吟一息，点头：“准。”

贾诩低笑一声，揖手：“诸君各行其途，此后‘术’少做‘戏’，多做‘活’。”

张辽在旁看了一刻，抱拳：“主公，白茅渡‘仇恨军’已散七成，但余三成流入乡间，夜间仍聚。属下请以‘秤卫’二千，分三路巡渡巡巷，‘按、问、压、割’，三日一汇。”

“去。”吕布道，“记住，不以杀为先。”

“诺！”

高顺抱拳：“‘平军’整编今朝已成，左统张合，右统高览；今夜先行‘换旗’。属下请以‘平军’为骨，‘秤卫’为皮，‘工市’为血，缝成一张‘新甲’护三市。”

“缝。”吕布道，“针线在你手里。”

唐樱掀帘入内，袖口仍卷着，指尖有墨。她把几张新印的“众券”摊在案上：“纸换厚了，墨刷两遍，难折。背面刻‘兑’字，兑米、兑盐、兑布都有印眼。——‘券’是脸，要硬，才不被人一捏就花。”

吕布看着她，点头：“好。”

——

午后风起，抬起营路上的细灰。贾诩倚在帘后，轻轻咳了一声，眼神忽地往门外掠了一下。他的耳极灵，听见嘈声在风里断成一缕一缕。

“不对。”他袖中指尖一合，低声，“有盏新鼓。”

果然，远处传来“哑”的一声，像有人用旧鼓皮蒙在木盆上拍了一下。张辽目光一厉，转身出帐。顷刻，斥候奔至：“北巷有‘义勇’百余，举新旗，旗上写——‘夫子之义’。”

陈宫眼神一凛：“这是借‘儒名’自救。”

“静阵、断旗、行秤。”高顺即道，“我去。”

“不。”吕布起身，握戟，“今日不斩旗。不动静阵。”

“主公？”

“今日用‘言’。”吕布压下戟锋，“‘君子之义’，当在台上说。把‘义勇’请上‘三头台’，让他读‘义’字，并让他答三问——‘救谁’‘凭何’‘以何终’。——若答得直，赎券；答不直，羞之；若借‘帝名’以威，笞之；若借‘祠名’以聚，籍之。”

陈宫目光一亮，微一点头：“此一手，正当‘殊途’之中。”

——

傍晚，邺门外“三头台”下人头如海。那面写着“夫子之义”的旗最终没有立起来，被台官命人收起，放在台侧，等“辩”后再决。义勇为首者是个四十开外的读书人，冠带不整，气色焦黄，眼中有血丝。他上台，开口便问：“‘王’可改‘义’否？”

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