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淮南鸿烈解卷之三动三（第2页）

爲虎转病易病也江淮之间公牛氏有易病化爲虎若中国有狂疾者发作有时也

其爲虎者便还食人食人者因作眞虎不食人者更复化爲人公牛氏韩人淮南之人因

牛食刍谓之刍豢有验于此其兄掩户而入觇之则虎搏

而杀之杀其兄掩读曰奄也觇视也是故文章成兽爪牙

移易移易人爪牙爲虎爪牙也志与心变神与形化志心皆变

神形皆化方其爲虎也不知其尝爲人也方其爲

人不知其且爲虎也二者代谢舛驰各乐其

成形代更也谢叙也舛牙也形谓成虎形人舛读舛卖之舛也狡猾钝惛

是非无端孰知其所萌萌生也夫水向冬则凝

而爲氷氷迎春则泮而爲水氷水移易于前

後若周貟而趋孰暇知其所苦乐乎泮释也趋归也

是故形伤于寒暑燥湿之虐者形苑而神壮

苑枯病也壮伤也苑读南阳苑神伤乎喜怒思虑之患者神

尽而形有余故罢马之死也剥之若槁罢老气力

竭尽故若槁也狡狗之死也割之犹濡狡少也濡濡湿气力未尽

是故伤死者其鬼娆娆烦娆善行病祟人时既者其神

漠既尽也时既当老者则神寂漠漠定也是皆不得形神俱没

也道家养形养神皆以寿终形神俱没不俱漠而已也老子曰以道涖天下其鬼不神

此谓俱没也夫圣人用心杖性依神相扶而得终

始是故其寐不?其觉不忧精神无所思虑故不?志存仁

义患不得至故不忧也古之人有处混?之中神气不

荡于外万物恬漠以愉静搀抢衡杓之气莫

不弥靡搀抢彗孛也杓北斗柄第七星而不能爲害当此之

时万民猖狂不知东西含哺而游鼓腹而熙

鼓击也熙戏也交被天和食于地德交俱也和气也地德五谷不

以曲故是非相尤茫茫沈沈是谓大治曲故曲巧

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也尤过也茫茫沈沈盛貌也茫读王莽也沈读水出沈沈沈白之沈於是在上

位者左右而使之毋淫其性镇抚而有之毋

迁其德是故仁义不布而万物蕃殖古者抱盛德上

质朴不待仁义而万物蕃殖也赏罚不施而天下賔服服其德也

其道可以大美兴而难以算计举也言大性万物但

可以大美兴而育之难以算计具也是故日计之不足而岁计

之有余以限计之故有余也譬若梅矣百梅足以爲百人酸一梅不足爲百人酸

也夫鱼相忘於江湖人相忘於道术言各得其志故

相忘也古之眞人立於天地之本中至优游抱

德炀和而万物杂累焉炀炙也抱其志德而炙於和气故万物杂

累言成熟也炀读供养之养也孰肯解构人间之事以物烦

其性命乎解构犹合会也烦辱也夫道有经纪条贯得

一之道连千枝万乐一者道本得其根本故能连理千枝万叶以少

正多也是故贵有以行令贱有以忘卑贫有以

乐业困有以处危夫大寒至霜雪降然後知

松栢之茂也据难履危利害陈于前陈列也然

後知圣人之不失道也是故能戴大貟者履

大方言能戴天履地之道镜太清者视大明立太平者

处大堂太平天下之平也大堂明堂所以告朔行令也能游??者

与日月同光光明也论德道者能与日月明也是故以道爲

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