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“要不还有谁？”方叙墨又叮嘱道：“你要和我一块儿去溯漠城，但是苏橙要留下来查你的文书，嘱咐好你的师爷，他要什么立刻呈上，只要他问，就说实话，千万不要推诿找借口，但凡你问心无愧，他绝不会故意为难。”
段之缙郑重道谢，问心无愧不难，就怕你问心无愧了，对方却别有所图，方叙墨透露出来的消息叫他放下了心。
翌日，段之缙带着人去了南诏军中，苏橙和苏奋两父子相见，做父亲的把儿子当钦差伺候，做儿子的还要跟父亲打官腔，叫这两人看了一场滑稽剧，至于人家晚上在一个帐子里说了些什么，这却不知了，只知道第二天苏将军神清气爽，之前被穹迦气黑了的脸也恢复正常。
段之缙好好看了人家的模样，很明白皇上为何喜欢。
漂亮、雄壮，这两个词很难同时出现在一个人身上，可偏偏苏橙就是这样的人，既漂亮又雄壮。
作为钦差，苏橙查完南诏军便回了总督衙门，先问段之缙的话，说起岭南□□的事情。
“贺大人曾给陛下上过奏折，说岭南□□都被销毁了，大人对此事知悉多少？”
段之缙回道：“的确都销毁了，□□和白灰掺在一起，被海水淹过即可。南诏出去多少□□衙门都有记录，销毁当日我也派人去看过，丝毫不差。”
苏橙记录下来，又指挥人给他上文书，许是在皇帝身边耳濡目染，苏橙每每能问到要紧处，有些时候师爷答不上来，只能沈白蘋回答，因为段之缙在被问完话后，已经和方叙墨启程，往溯漠城走。
这条线路比追击牢洱容易得多，段之缙颇有几分游刃有余，方叙墨到底是在京城养尊处优的近臣，走几步就喘两喘，中途还病了一场。
只是有皇命在身，就这么磋磨着病也能好，一路走到溯漠城，方叙墨的身子骨强健不少。
段之缙终于明白了方叙墨说的奇景是何。
佛寺。
从和西北交界的边界线上，简陋的佛寺如星子一般洒落，虽只有贫苦的民众在礼佛，但个个香火鼎盛。
直到进入溯漠城，佛寺才绝迹，取而代之的是穹迦自己供奉的神明，巨大的塑像耸然入云，衣冠华丽者围绕着参拜。
穹迦人和朝廷的大臣相互见礼，他们捧着的鎏金托盘内放着两只精致小碗。
小碗表面覆着一层暗金鎏彩，碗口微敛，弧度圆融如满月，外壁錾刻着细密的文字，不知是什么咒语。
字只有米粒大小，却串联成蜿蜒的经幡纹，碗腹凸起处镶有一圈红珊瑚，恰恰是莲座的形状。
碗里是澄清的水，映着头顶无云的湛蓝天空，不知是天在水中，还是碗中本就装着一方天地。
穹迦首领粟巴将托盘里的两碗水呈给出使的二人，热情道：“尊贵的大国使者，这是在神明前供奉过的圣水，请满饮此杯。”
方叙墨合手行礼，按照穹迦人的仪式接过小碗，被段之缙一把拽住手腕。
段之缙将他手里的碗放了回去，“不是此教人，不敢饮此教中水，多谢大首领的盛情。”
别人没瞧过不知道，段之缙却一眼看出了这是嘎巴拉碗，又名托巴碗，且这碗如此小，应该是用小孩儿的头骨所做。
倘若天地之间真有神明，用这种碗喝水的人定然会下到十八层地府受苦受难。
方叙墨一听便知是有问题，默默地不再说话。
粟巴了然一笑，将他们领入宫殿中，设宴款待。
穹迦是政教
一体的地方，殿内随处可见供奉神祇的塑像和贡品，方叙墨作为使臣之首和粟巴寒暄两句，这才问起来牢洱的事情。
“可是我们雍朝的大臣得罪了大首领？段之缙屡发函文，大首领为何要救走牢洱？或者说穹迦人瞧不起我们小国，是存心为难。”
粟巴道：“不敢不敢，只是我们大神的教义，绝不能见死不救，笃信大神者不能违背教义，这才出手相救，绝不是对贵国的总督有意见，更不是对贵国有意见。”
“但是贵国除乱之心，我作为穹迦的首领也能理解，因而也是十分支持的。我们教义中说，清杀异端为无上真理，其他的教义皆可为之让步，如果贵朝能帮着我们清杀异端，水西余孽自然交给贵国。”
段之缙恍然大悟，兜了这么一圈，原来是为了叫雍朝替他扫灭佛教。
方叙墨也明白了穹迦人的意图。
佛教是唐馥看过段之缙当年的策论后，差人从西北传过来的，一开始没人当回事情，但没过多长时间，佛寺遍地都是，原本任劳任怨，任杀任剐的奴隶竟然和贵族老爷们说大家都是一样的人，这才叫穹迦人绷紧了弦，开始清剿佛寺。
但你能杀灭人的身体，怎么能消灭人的思想？外边没有佛寺，奴隶们做苦工的时候也要偷偷念佛经，更何况地广人稀之处大首领力所不及，佛教更为昌盛。
谁带来的麻烦就让谁来解决，粟巴想用牢洱作威胁，那他可真是想错了。
孰轻孰重，方叙墨分得清，既然他们想要牢洱，牢洱就送给他们。
第115章115牢洱不是什么香饽饽，弄清了穹……
牢洱不是什么香饽饽，弄清了穹迦的意图再呆无益，方叙墨和大首领说清事情后，就准备启程离开，可穹迦人癞蛤蟆趴脚面，不咬人他恶心人，临行前一天粟巴设宴，竟然又呈上了一个托巴碗，盛了一大碗酒，比首日来的那盏更大。
粟巴笑眯眯道：“上次使者说不是我教中人，不敢饮我教中水，那这碗酒可一定要饮下。”
方叙墨疑道：“这是为何？”
“我们穹迦素来是与雍朝亲善的，虽然雍朝不愿意替友邦剿灭异端，但穹迦却心系邻国安危，愿意替邻国杀灭反叛者。”
方叙墨看着那个头骨，心下了然，“这么说这是用牢洱的头骨做成的托巴碗了？”
“自然，用敌人的头盖骨做成的托巴碗饮酒，能叫他永世不得超生。”
方叙墨呵呵一笑，“大首领还真是想错了我们这些人。我家中笃信佛法，大皇帝陛下也性喜禅音，我佛陀世尊修得五百世忍辱仙人，被哥利王割截身体，亦不惊不怖，无嗔无恨，发下宏愿在成佛后先度化哥利王，这才是真正的大慈悲境界。”
方叙墨侃侃而谈，两句不离佛法，戳在了粟巴的肺管子上，眼见着他的脸色就不好了，结果雍朝的使臣还说上了劲，双手合十口念“阿弥陀佛”，又道：“我之境界，虽不能与我大皇帝陛下相提并论，更不敢妄谈佛祖，但放下嗔怒之心的道理我还懂些许。牢洱虽死，我却盼望他能够转世超生，下辈子做善事赎今生之罪。”
方叙墨将酒推回去，浅笑着看粟巴，心里默默辱骂。
这都成了骷髅头，他又不是火眼金睛如何能看出这是谁的头颅？再者粟巴应该知道两国风俗不同，雍朝的臣子不会用这等器具饮酒，想为雍朝惩贼便该交出牢洱，为何要自作聪明主张制成托巴碗劝人饮酒。
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