舜南巡苍梧,璇玑玉衡突射强光。光纹中伏羲身影显形,手持C形蜷体玉猪龙,龙脊0.618黄金分割点迸发卦象麦田——麦芒交织成《连山》艮卦,刺穿时空,幻化出帷幕影像,
神农至尧舜这段时期天象含信息,化成启示地上的羲儒三变:
玉猪龙突化为时间甬道,展演道统淬炼:
皋陶现身甬道,獬豸角刺破虚空:
“理非空言,在刑德相济!”
角尖流出的不是血,而是《洪范九畴》量子云——洛书九宫数阵在云中流转,五行生克律首次对接司法程序。
礼乐涅盘的文明跃升
舜的加冕冠冕凝成银河系双螺旋星云:
冠顶北斗周进螺线:衔玉琮编译的《河图》黎明坐标,斗柄指向立夏上元阳遁四局,昭示“惟精惟一,允执厥中”时空结缘点。十二旒熵增律:垂珠对应黄钟至应钟十二律频率,每珠内置微型黑洞,吞吐新宇宙熵增平衡参数。信息的取象比类,将超越时空,把同类物象投影显化在天网的同一时空结缘点中。
舜解下玄玉璜投入璇玑:
璜音熵维新:弧形腔体奏《南风歌》,声纹将银河悬臂角动量转化为黎曼流形缝合针,穿刺碑林核心
十六字显圣:“允执厥中”光篆突跃为双螺旋星云,星链由甲骨文“礼”(??)与“乐”(??)交织而成——前者象玉琮祭器,后者取北斗绕极。
当最后一块归藏碑林逐渐虚化,融入虚空隐没,舜的冕旒迸射终极文明密码:
冕板北斗黄金螺线=新宇宙《河图》熵减坐标十二旒垂珠=黄钟至应钟十二律频率数列瑱玉平衡仪=玉琮坤卦?的真空量子涨落模型。
看着文物的信息所投映出的影像,秦古阳陷入沉思,带着讨论询问的语气,对着郭沁瑶等一众学宫研究人员,说道:“难道理中道统蕴藏着宇宙编码,由自然造化程序运行处理信息生成物象功能,这就是老子《道德经》说的‘物、象、精、真、信:万物莫之命而常自然’。”郭沁瑶等人也由此话开始讨论起来:
“允执厥中”通过冠冕十二旒垂珠频率数列具象化(十二律吕×二十八宿距度)
“惟精惟一”对应《河图》星云在立夏阳遁四局的黄金螺线坐标。
,这个结论可以通过大量文物信息验证。”
秦古阳认可地回应道:“不错!这些都有例子,我们可以罗列出来,整理成一篇研究论文,向宋老、郭老、陈教授等汇报。”
话音刚落,此时虚空中的影像出现了变化,
通氏、提挺氏、居方氏、有巢氏、燧人氏、华胥、伏羲、女娲、炎帝、黄帝、广成子、风后、老子等华夏先贤虚影,在星云中幻化显现。
自伏羲画卦,历神农尝草、黄帝造字、颛顼绝地天通、尧舜礼乐维新…羲儒道统终成华夏心脉!华夏道统底层思维方式从此以太极自性“理中”为立法之宗。
而璇玑玉衡的光纹深处,一穗《连山》麦种悄然萌发——穗芒纹路正是重生的“理中”合体字(??),田畴网格间星河永旋。
欲知后事如何且待下回再道……
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