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第315章 天庭重立（第3页）
然则，天庭乃道祖钦立，秩序之枢。
女娲道友既已承诺助力，吾虽清静，亦不可无所示意。
吾修行丹道有成，天庭将立，或可为天界立一丹阁，司掌天界药藏，炼制仙丹固本培元，用于论功行赏者，必不可缺。”
只见老子头顶三花隐现，一道纯粹至极的太清之气直冲云霄，清气之中，一位手持白玉拂尘、怀抱芭蕉扇、神情温润安详的白须老道身影逐渐凝实。
这老道面容与老子有九分神似，却少了那份淡漠天地、清静无为的至高感，多了几分入世的亲和与智慧光华。
“此乃吾借太清之丹道斩出化身，号‘太上老君’。”
老子本体介绍道：“吾之化身当于天庭三十三天之上，择一静地，立‘兜率宫’而居。
其一，可为天庭开炉，炼制仙丹灵药等诸般仙品，积累天庭底蕴，助新晋仙神巩固道基；其二，算是为汝镇守天界一隅气数，若有炼丹、调和铅汞龙虎疑难，众仙可往兜率宫求教。
至于其他可供驱使的人手……”
老子微微摇头，叹道：“人教道统根基在人族，而人族经巫妖量劫元气损伤至深，正值涵养复苏之际，吾实无人手可遣。”
老子的本意其实就是为了监察天界事务，他虽修无为之道，却非真正无为。
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巫妖大劫过后，天庭重立，可再没有巫族这样的对手来制衡于它，待天庭成长起来，必定是天地人三界中心，届时，谁能掌控天界就能间接掌控整个洪荒。
对于昊天而言，老子的安排切中天庭建立后的一大需求：稳定道基的丹药来源。
另外，有一尊圣人级数的化身坐镇，象征意义也是无比巨大。
但对于昊天此刻急需的大量中低层办事人员而言，确实未能直接解决。
昊天立刻整理心绪，郑重行礼：“
太清师兄大德！
得老君化身坐镇天界、司掌丹鼎，实乃天庭莫大幸事！
昊天拜谢圣恩！”
能让老子化身常驻天界，对昊天来说，已是远超预期的巨大收获。
然而等到天庭发展起来之后，他才会意识到此事对他而言是多大的掣肘。
接下来，昊天的目光转向玉清圣人元始天尊。
元始看向昊天、瑶池，眼底并无波澜，以他的个性，确实不太看得上紫霄宫的看门小童。
不过考虑到天庭是代天行道之地，他所立阐教所行理念亦是相同，所以从这个角度而言，他不可能对天庭不做安排。
当然了，他的十二金仙弟子以及南极、云中子等人是不可能到天庭听昊天差遣的，所以得另想办法。
“天庭，乃道祖所立，代掌洪荒天地纲常秩序，统御众生，位格尊崇至极。
非德行深厚、福缘绵长、根基稳固之道德真仙，不足以承此重任。”
这番话，似乎在说，我玉虚门下弟子身份尊贵，非此重任不足以匹配。
“昊天师弟欲求人手，本该义不容辞。
奈何吾座下弟子如广成子、赤精子、玉鼎、太乙等十二仙首，皆需在各自洞府静心体悟玉清道法玄妙，以求道行精进，一时实无暇分身襄理天庭俗务。
且其功德尚浅，恐亦不足以胜任天庭重职。”
他看似婉拒，实则强调了玉虚门人身份“高贵”，不应为天庭俗务分心。
不过，元始话锋并未到此终结，他不疾不徐地续道：“
然天庭初立，确需人手维持基本运转，亦需有玉清道法承天应命之人以示表率。
这样，”
他略一思忖，道：“吾座下南极仙翁，性情温厚，善于人事，可遣其一尊分身常驻天庭，领南极长生大帝之虚职，主众生寿福禄兆，以应天道。
另太乙真人亦有济世度人之德，亦可遣其一身外化身，领东方青华大帝尊位，虚领度化之职。
此二人分身，当可代表玉清一脉，参与天庭初立秩序建设。”
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