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第643章 太学辩经会理越辩越明(第5页)

“光因暗显,恶因善明,正因世界有所不同,人方要自己寻找秩序,而不寄望于旁人施予。”

“天之律,不因神而行,也不因人而止。”

“若一切皆交予神,人如何成长?”

她话音落下时,辩堂后排传来一声低低的吸气。

宁凡站在外廊,听得目光一顿。

他忽然想到当年尘妤说的那句:

“若世间一切皆有答案,那人活着便没有意义。”

那女子比当年的尘妤还要锋锐。

尘妤在旁看得也极认真,眼中甚至多了一丝欣慰。

“玄朝……已经有这样的人才了。”

大食使者却并未被压制,他轻轻甩动袖子,竟用玄朝语反辩:“若人皆自寻其律,则天下百律。善恶混杂,何以治国?”

女子顿了顿。

大食辩者趁势追击:“若神不设限,人心何以知惧?当人以己意为理,是谓妄、是谓乱!”

玄朝学子们脸色变得紧张。

女子却在此刻,微微一笑。

“人寻之理,不是妄。”

她抬手指向堂外的天光。

纵使冬日阴冷,那一束浅金色的光仍从天窗洒落,落在她指尖。

“天行恒久,人心恒恒。”

“天可教人恒。”

“理法使人正。”

“若万物皆由神定,人便只需跪着,便失了思考。”

“可若人能立理,则人心自在天地之间,亦能澄明。”

她收手,轻声说:

“神可以是敬仰,但理,才是人走向光的路。”

辩堂里彻底炸开。

有人激动得热泪盈眶,有人拍案,有人面红耳赤地低语“好一个立理之说”。

连大食使团中的学官也微微动容。

那名大食辩者沉默很久。

他终于抬眼,看向女子,缓缓说道:“你之言,有其光。”

女子平静回礼:“阁下之言,亦有其深。”

这不是降服,也不是征服。

这是文明对等交锋后的互相承认。

宁凡在外廊轻轻点头。

尘妤小声感叹:“他们辩得这样凶……倒像两个国的未来在争。”

宁凡却低声说:“不是争,是生。”

尘妤一愣。

宁凡望着辩堂,淡淡道:

“文明是辩出来的,不是守出来的。”

风吹起他的衣袖,似抖落了一段沉沉旧岁月。

堂内辩论仍在继续,但两方的语气已微妙变化。

玄朝的理学者与大食的神学者都开始以“互补”这一角度提出观点:

——理可解事,神可安心。

——法可治国,德可化民。

——自由使人思考,敬畏使人自律。

双方竟从争锋走向共鸣。

太学司业在席后静静拭去眼角的水光。

他这一代人,曾在战火中死守太学的一砖一瓦。

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