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第924章 武科之争（第1页）

924章：武科之争（至元四十四年夏的骑射较量）（至元四十四年夏?大都校场与白虎殿）

崇文馆的梧桐树下，周显与卢景裕捧着《武举章程》争论。“汉人可考文举，却不准入武科，”周显的手指划过“仅限蒙古、色目子弟”的条款，“这不是把燕云子弟当外人吗？”卢景裕忧心忡忡：“帖木儿昨日在北馆放话，说‘汉人执弓，必成大患’——他们怕咱们借武科养私兵。”

章程是合丹王主持拟定的，武科只考骑射、摔跤（蒙古传统项目），考官全是蒙古千户。周显让人统计燕云地区的弓手数量：“光涿州就有三百户祖传射手，若能通过武科入军，归义营的战力能涨三成。”他知道，这不仅是科举之争，更是汉人争取军权的关键一步。

消息传到白虎殿，萧虎正擦拭一把南宋神臂弓（射程达三百步，远超蒙古角弓）。“蒙古人怕的不是汉人会射箭，”他对耶律楚材道，“是怕汉人用他们的规矩夺走‘骑射’的话语权。”耶律楚材点头：“那就让他们亲眼看看，规矩是谁定的。”

合丹王在军议上摔了虎符：“成吉思汗定下的‘怯薛军只收蒙古人’，谁敢改？”帖木儿虽认同武科需开放，却被族叔合丹王瞪回去：“你忘了阿兰豁阿老母的训诫？（蒙古传说中，阿兰豁阿以“五箭同折”喻团结）汉人入军，就像把异姓放进家族，迟早分崩离析！”

他们的理由听起来冠冕堂皇：“汉人弓马不如蒙古人，考也是白费粮草。”暗地里却让人捣鬼——汉人家的箭矢被换成竹杆（易折），校场的马被饿瘦（跑不稳）。有个蒙古百户更直白：“咱们的马是战马，怎能让南人骑？”这些小动作，被李默的观星使一一记在密报里。

北馆的夜宴上，合丹王给千户们灌酒：“武科是萧将军给汉人的糖，吃了这糖，他们就要抢咱们的兵权！”帖木儿望着窗外的月光，忽然道：“若汉人真有好射手呢？总不能让他们去投南宋。”这话让喧闹的宴席静了一瞬——谁都知道，江南的李庭芝正招纳北方弓手。

涿州弓手张二狗（祖传三代射箭，祖父曾是北宋禁军）把竹杆箭换成自己削的杨木箭，藏在柴火堆里。每日天未亮，他就带着儿子去村外的坟地练骑射——坟头当靶子，老黄牛当“马”，练到指尖磨出血泡，就用桐油抹上（防感染）。

“考不上也得去，”他对同村的王射手道，“让北人看看，咱汉人不是只会握锄头。”王射手的弓是父亲留下的“铁胎弓”（需百斤力才能拉开），被蒙古兵搜走三次，又偷回来三次。他们的箭囊里，除了箭矢，还藏着写满“忠孝”的布条——这是他们的精神铠甲。

江南来的书生赵文，虽文举已中，却执意要考武科。“文能安邦，武能定国，”他对周显道，“若汉人只做文官，永远抬不起头。”他偷偷拜张二狗为师，练得大腿内侧磨出茧子，却在人前只说“强身健体”。

萧虎在白虎殿拍了案：“三日后，朕亲自主持武科，蒙古、汉人同场比试——谁赢，谁入虎贲营！”这话像惊雷，炸得合丹王脸色铁青：“将军怎能自降身份？”萧虎冷笑：“朕是大元的将军，不是蒙古的将军——大都的军权，朕说了算。”

他让人从怯薛军选十名神射手（蒙古人），又从归义营挑十名汉人弓手，校场四周架起高台，让燕云士族和蒙古那颜都来观礼。“输了的，要心服口服，”萧虎对帖木儿道，“你去监督，敢捣鬼的，按军法处置。”帖木儿领命时，瞥见萧虎案上的神臂弓——那是给胜者的奖品。

周显趁机让崇文馆学子写《论骑射不分南北》，贴在大都街头：“昔岳飞破金，用的是汉人弓手；成吉思汗西征，亦用契丹射手——兵之强弱，在技不在族。”这些文章，像给汉人考生的战鼓。

比试当日，校场四周挤满了人。蒙古射手穿银甲，骑高头大马，在起点耀武扬威；汉人射手穿布衣，骑瘦马，却个个眼神如鹰。张二狗的儿子偷偷挤在人群里，手里攥着父亲的旧箭羽——这是他第一次看父亲“上战场”。

第一局比“静射”：三十步外立着靶心（三寸见方）。蒙古射手阿勒坦一箭射中，合丹王拍着桌子叫好。轮到张二狗，他深吸一口气，拉满铁胎弓，箭矢如流星，正中靶心的红圈——人群里爆发出汉人百姓的喝彩，被蒙古兵的怒喝压下去。

第二局比“骑射”：马跑过百米赛道，射移动靶（模拟敌军）。阿勒坦的马快，箭却偏了三寸；张二狗的瘦马虽慢，他却在马跃起的瞬间放箭，箭穿靶心而过，箭尾还带着靶纸的碎片。帖木儿的亲兵忍不住喊“好”，被合丹王瞪了回去。

最后一局，萧虎让人撤了靶子，换上稻草人（穿蒙古铠甲和汉人布衣各三）。“射铠甲者为忠，射布衣者为奸，”他亲自擂鼓，“开始！”阿勒坦犹豫片刻，射向布衣稻草人；张二狗却一箭射穿蒙古铠甲的咽喉处（象征“除奸”），另一箭射向布衣稻草人的脚（象征“护民”）。

“你为何不射布衣？”合丹王喝问。张二狗跪地，声音却不抖：“铠甲者，若为乱兵，当诛；布衣者，纵是南人，亦是子民——不敢妄杀。”萧虎忽然大笑：“这才是我要的虎贲郎！”他解下自己的“虎头符”（可调动禁军），挂在张二狗颈上：“从今日起，你为‘虎贲郎’，领汉人射手营！”

人群里，张二狗的儿子跳起来，把旧箭羽抛向空中。周显与卢景裕对视一眼——他们知道，这枚虎头符，比十篇策论更有分量。

合丹王摔碎了庆功宴的酒杯：“萧将军这是要让汉人骑在咱们头上！”他连夜让人往和林送密信，说“萧虎偏袒汉人，恐生二心”。帖木儿却在营中训话：“张二狗的箭法，你们谁能比？输了不认，才丢蒙古人的脸！”

萧虎没等和林的批复，先拿了合丹王的心腹开刀——那个偷换箭矢的百户，被当众打了四十军棍，发往漠北屯田。“军法面前，不分蒙古汉人，”他在点将台喊话，“谁再敢阻挠武科，就是与大都为敌！”台下的蒙古士兵虽有不满，却被萧虎的气势压下去——他们见过这位将军挥刀砍向叛兵时，从不管对方是哪族人。

耶律楚材趁机劝合丹王：“将军给了汉人‘虎贲郎’的名，却让帖木儿管着虎贲营的粮——实权还在咱们手里，何必争虚名？”合丹王摸着胡须，这才悻悻作罢。

张二狗带着虎头符回到涿州，全村人用新收的麦子铺成路。他把蒙古百户换的竹杆箭插在村口，上书“弱箭难穿甲，心弱难立国”。儿子问：“爹，以后不用藏箭了？”他摸着虎头符：“以后，咱的箭要射在校场上，射向敌人，不再藏着掖着。”

汉人射手营成立那日，萧虎亲自授旗——旗上绣白虎，却用汉锦缝制。赵文虽骑射未中，却被萧虎留在营中当参军：“你记着今日的箭，将来写进史书，让后人知道汉人也能当虎贲郎。”赵文望着旗上的白虎，忽然明白：这不仅是军营，更是汉人在新朝的立足之地。

史绳祖在日记里写：“北人武科拔汉人射手，非独为取才，实乃收燕云之心——萧虎之权谋，远胜金兀术多矣。”他让人把张二狗的事迹抄给临安，却被沈炎扣下——朝廷正愁“北人无人可用”，怎能让百姓知道对手在招揽汉人？

李庭芝在扬州收到消息，让人带百两黄金去涿州：“请张壮士南下，本帅给你千夫长之职。”使者却被张二狗赶回来：“俺爹说了，在哪射箭不是射？只要能保家，何必分南北？”这话传到萧虎耳中，他让周显给张二狗送了副新铠甲（镶着汉地的云纹）。

武科风波后，萧虎下令：“武科三年一次，蒙古、汉人各取一半名额，同入虎贲营历练。”帖木儿奉命编《骑射要术》，特意加入汉人擅长的“步射”“连珠箭”：“好用的法子，管它来自哪族。”合丹王虽仍有怨言，却在看到汉人射手助蒙古兵击退草原盗匪后，闭了嘴。

张二狗的儿子十岁那年，入了大都的“武学”（新设立的军事学校），与蒙古千户的儿子同班练箭。有次比试，他赢了对方，却把奖品（一支雕翎箭）送给对方：“我爹说，好箭要射向外人，不是射向兄弟。”这话被郭守敬听见，记在《大都岁记》里——没有族群标签，只有孩童的天真与通透。

校场的草枯了又青，当年的箭矢已锈迹斑斑，唯有虎头符上的猛虎，仍在阳光下闪着光。它见证的，不仅是一场骑射比试，更是一个新王朝在碰撞中寻找平衡的艰难——就像张二狗射出的箭，既要有力道，又要懂分寸，才能正中靶心，赢得人心。

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