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第789章 万药园（第1页）

至于灵脉，上古时期，合元大陆作为核心区域，其灵脉分布、品阶、特性如何？

是否有特别出名的巨型灵脉、顶级洞天福地？

这些信息对于判断哪些区域在陆沉后可能残留相对较好的灵气环境，或者哪些地方可能因灵脉特殊结构而保存下某些遗迹，至关重要。

玉简中提及了几条着名的“祖脉”分支和一些特殊的“灵眼”、“地肺”，但描述同样模糊，且经历了大陆沉没和魔劫摧残，这些灵脉现状如何，实在难以预料。

倒是秘境，上古修士擅长开辟、经营各类秘境、小世界、洞天碎片。

合元大陆上是否有广为人知或隐秘的天然秘境、古修开辟的试炼之地、资源秘境等？

这些秘境往往自成空间，相对独立于主世界，在陆沉浩劫中，是否有可能以某种形式保存下来，甚至漂流在绝灵海的深处或特殊空间夹层中？

玉简里提到过几处有名的“古战场秘境”、“星辰海秘境”、“万药园”等，但入口信息、内部规则大多残缺不全。

还有一些传说之地，除了明确的宗门、秘境，还有一些流传于古时的传说之地，如“仙人指路峰”、“轮回井”、“横山残垣”、“龙族埋骨地”等等。

这些地方往往虚实难辨，可能蕴含大机缘，也可能只是以讹传讹。

但既然能被记载，说明在古时确有其事或相关传闻，值得留意。

易长生不厌其烦，将有用或可能有关联的信息一一提取、记录，并在心中尝试与那份初步拼凑出的古大陆轮廓进行对应、定位。

这个过程极其耗费心神，但他乐在其中。

每一点新的发现，都让他对这片沉没的古大陆多一分了解。

数日之后，他才将《合元古舆考》中自己目前能解读、且认为有价值的信息大致梳理完毕。

虽然具体、精确的坐标几乎没有，但一张标注了诸多“可能点位”的、模糊的“上古合元大陆机缘分布图”，已然在他心中初步成形。

放下《合元古舆考》，易长生略作调息，随即拿起了第二枚玉简《劫后余烬录》。

这枚玉简记录的信息更加零散、主观，且充满了劫后余生的恐慌、迷茫与创伤记忆。

他的神识探入其中，感受到的是一种截然不同的“气息”。

如果说《合元古舆考》是冷静的历史尘埃，那么《劫后余烬录》就是滚烫的、带着硝烟与血泪的记忆碎片。

在这里，他看到了那些侥幸在魔劫初期或中期逃离合元界的修士们，留下的斑驳记忆。

有的片段记载了魔族大军最初撕裂界域壁垒，从天而降的恐怖景象，黑云压城，魔气滔天。

有的描述了某些重要宗门护山大阵被攻破时的惨烈，传承断绝，山门化为焦土；

有的手绘了魔劫肆虐后，故乡山河破碎、灵脉枯竭、城池化为废墟的简图，充满了绝望与哀伤。

还有的，则提到了魔劫中一些诡异的现象，比如某些区域突然出现的空间裂缝吞噬一切，比如地底涌出的污秽魔泉污染灵脉，又比如天空出现的、仿佛能吸走所有灵气的巨大“空洞”……

易长生特别留意那些关于东南方向的记忆碎片。

少数逃离者提到，魔劫中期，合元大陆方向传来了前所未有的、仿佛天地崩裂般的巨响与震动。

随后便是持续数日甚至数月的恐怖能量潮汐与空间乱流，再之后，那片曾经辉煌的大陆方向，便彻底被一种死寂、混乱、灵气枯竭的气息所笼罩，成为了生人勿近的绝地。

这与“大陆沉没”的推测完全吻合。

此外，《劫后余烬录》中也零星记载了一些魔劫前便已知晓、但魔劫后可能已彻底消失或变异的“秘地”和“传说”，有些与《合元古舆考》能对应上，有些则是新的补充。

这些信息虽然伤感，却从另一个侧面，补全了古合元大陆某些区域的细节。

最后，易长生拿起了那枚流光溢彩的《流萤辑》。

这枚玉简的信息最为芜杂、混乱，如同一个巨大的信息垃圾场，里面充斥着道听途说、夸大其词、甚至是完全虚构的传言。

它收录的是魔劫后来，通过各种极其间接渠道，流入太虚蜃楼的、关于合元界的点滴信息。

易长生以极大的耐心，细心筛选，快速浏览着其中的内容。

果然，如他所料，关于合元界的信息本来就少，其中绝大部分都围绕着那场惨烈的“魔劫”本身，重复着各种夸张的破坏描述和魔族如何凶残的传言，对于劫后合元界的具体现状，尤其是像绝灵海这种偏远凶地的近况，记载极少。

偶有几条提及“绝灵”或“东南死域”的流言，也多是“有去无回”、“灵气枯竭”、“妖兽异变”之类的老生常谈，缺乏新意。

不过，他还是从一条极其模糊、几乎像是梦呓的片段中，捕捉到了一句可能有点价值的话：

“……有历练修士自言，于绝灵死水边缘，曾见海市蜃楼，楼阁殿宇，非今时制，疑为古影……”

这似乎印证了绝灵海中可能因特殊环境，如空间不稳、灵气魔气残留而显现上古遗迹幻影的猜测。

当易长生将三枚玉简中的信息大致消化、整合完毕时，梦境时间已不知过去了多久。

他感到神识有些疲惫，但精神却异常充实。

对绝灵海，或者说上古的合元大陆，他不再是一无所知，而是有了一个相对立体、纵深的认知框架。

“看来，绝灵海深处，确实可能存在值得探索的古迹遗存。”易长生心中思忖，“海瞑岛……这个名字，会不会与古大陆上某个以‘瞑’字相关的宗门、地域或传说有关？”

他尝试回忆《合元古舆考》中的信息，似乎有提到过一个叫“瞑海宗”的宗门，擅御水、炼器，但记载极少，且位置不明，无法确定关联。

不过，他现在的首要目标，是寻找结婴之地。

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