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第556章 形态的抉择（第6页）
当他恢复部分物质形态时，他惊讶地发现——
他的思想不但没有受限，反而变得更加深刻。
因为他现在可以将抽象的思想与具体的体验结合，创造出全新的洞见。
物质派的一位工程师，名叫“固行”，也做出了类似的决定。
“我意识到，”他说，“纯粹的执行虽然稳定，但也是盲目的。”
“没有思考，我无法理解我在做什么，为什么做。”
“我的行动变得越来越机械，越来越失去意义。”
“我需要重新获得思考能力，需要理解我工作的意义。”
当他恢复部分意识能力时，他惊讶地发现——
他的工作效率不但没有降低，反而提高了。
因为他现在可以理解任务的本质，可以创造性地改进方法。
思澈和固行的经历，成为了榜样。
越来越多的极端个体，开始尝试回归平衡。
但这个过程不是一帆风顺的。
两派中都有坚定的原教旨主义者，认为回归是“背叛”。
“你们是叛徒！”一个坚定的意识派指责思澈，“你放弃了进化，退回到低级状态！”
“不，”思澈平静地说，“我没有放弃进化，我是在真正的进化。”
“进化不是走向极端，而是走向整合。”
“不是变得更纯粹，而是变得更完整。”
“我现在既有意识的深度，又有物质的根基，这让我比以前更强大。”
“强词夺理！”对方愤怒，“纯粹才是最高境界！”
“纯粹只是简化，”思澈说，“而生命的本质是复杂，是多元，是平衡。”
“如果你认为纯粹是最高境界，那最纯粹的存在就是虚无——什么都没有。”
“但那不是进化，那是消亡。”
这番话让很多人沉思。
物质派那边，固行也面临类似的指责。
但他用同样的逻辑反驳：“如果你认为完全物质化是正确的，那最物质的存在就是石头。”
“但石头不是生命，石头没有意义。”
“生命的特殊性，正在于它是意识和物质的结合。”
“这个结合不是缺陷，而是本质。”
这些辩论，在文明中引发了深刻的反思。
人们开始重新审视“进化”的意义。
什么是进化？是走向单一的极端，还是发展出更丰富的能力？
是简化到纯粹，还是整合成完整？
是消除一半的自己，还是完善全部的自己？
越来越多的人选择了后者。
回归平衡态的浪潮，慢慢扩散。
一年后，文明的构成发生了显着变化：
极端意识派，占比15%。
极端物质派，占比18%。
平衡派，占比67%。
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