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第555章 时间的迷宫（第5页）
时韵思考良久，然后回答：“多元真实不意味着没有责任。”
“在时间线x中，你确实杀了人，那个行为的后果在那条时间线中是真实的。”
“你需要对那条时间线中的自己负责。”
“而在我们当前的时间线Y中，你没有杀人，你也需要对这条线中的自己负责。”
“多元真实意味着，每条时间线都有自己的因果，自己的道德。”
“你不能用Y线的无辜逃避x线的罪责，也不能用x线的罪责否定Y线的无辜。”
“每个版本的你，都要为自己的选择负责。”
这个解释逐渐被接受。
文明开始建立“多时间线伦理学”——
在每条时间线内，道德标准是明确的。
但不同时间线之间，不做道德判断，因为它们是不同的可能性分支。
一个人在某条时间线中的行为，不应该影响他在另一条时间线中的对待。
同时，文明也开发了“时间线责任追溯”——
如果某人在A线中犯了罪，然后跨越到b线试图逃避，会被追踪并在A线中审判。
这套新的社会系统，在摸索中逐渐完善。
几年后，这个文明不仅适应了多时间线的现实，甚至开始利用它。
科学家们发现，可以“跨时间线研究”——
在A线进行实验方案一，在b线进行实验方案二，然后比较结果。
这极大地加速了科学发展。
艺术家们创造出“多时间线叙事”——
一个故事在不同时间线中有不同的发展，观众可以体验所有版本。
这创造了前所未有的艺术深度。
哲学家们探讨“多元自我”——
一个人在不同时间线中成为不同的自己，那哪个才是“真我”？
或者，所有版本都是真我的不同面向？
文明在这些探索中，变得更加丰富，更加深刻。
守护者们在远处观察着这一切，感到欣慰。
“他们做得很好，”普罗塔哥拉说，“从危机到机遇，从困扰到优势。”
“这就是生命的智慧。”
“而我们的角色，只是提供了一个视角，一个工具，”肖自在说，“真正的转变，是他们自己完成的。”
“这就是守护的艺术——不是替他们解决问题，而是帮助他们找到自己的解决方案。”
但就在此时，原初否定突然警觉：“等等，我感觉到一个新的问题正在形成。”
“什么问题？”
“随着这个文明越来越熟练地利用多时间线，他们开始尝试更激进的事情——”
“主动创造时间分叉，主动跨越时间线，甚至尝试合并不同的时间线。”
“这些操作在改变宇宙的时间结构，而且影响越来越大。”
“如果继续下去，可能会导致时间结构的彻底崩溃。”
肖自在立刻检查，发现确实如此。
在文明的实验区域，时间线的密度异常高，而且在快速增加。
“他们在失控地制造分叉，”克罗诺斯说，“每个实验都创造数十个新分支。”
“这些分支互相干扰，创造更多的分支。”
“这是指数级增长，很快会达到临界点。”
“我们需要制止他们，”终焉轮回者说。
“不，”肖自在说，“我们需要引导他们理解后果，让他们自己选择是否继续。”
“强制制止会让他们反弹，甚至可能激发逆反心理。”
“那我们再次通过时韵？”普罗塔哥拉问。
“是的，她是他们信任的人，也是最理解时间本质的人。”
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