x回应了。
不是语言,而是一股情绪的洪流。
悲伤、困惑、孤独、渴望、希望...
所有这些情绪混合在一起,冲击着肖自在的意识。
但他承受住了。
因为他理解这些情绪。
他也曾经迷茫过,孤独过,不知道自己该去哪里。
当肖自在睁开眼睛时——虽然他不确定自己是否真的闭上过眼睛——他发现自己已经回到了空间站的外面。
其他五人也在,但他们看起来都很疲惫,很困惑。
“发生了什么?”理性官们焦急地问,“你们在里面待了3.7个标准小时,但根据内部的时间记录,只过了0.3秒。”
“或者说,过了237年,数据相互矛盾。”
“x...不是威胁,”肖自在说,虽然他的声音还有些虚弱,“它是一个迷路的存在。”
“它来自一个没有逻辑的地方,不知道该怎么适应这个有逻辑的宇宙。”
“它制造的混乱,不是故意的,而是它存在本身与这里的规则不兼容。”
理性官们交换了数据:“这个解释...虽然不够精确,但是可以作为一个假说。”
“那么,解决方案是什么?”
“我需要时间思考,”肖自在说,“但有一点是确定的——”
“我们不能用逻辑的方法解决x的问题。”
“因为x本身就超越了逻辑。”
“必须找到一个超越逻辑的解决方案。”
“这在理论上是不可能的,”第一位理性官说,“任何解决方案都必须基于某种逻辑。”
“那正是问题所在,”普罗塔哥拉说,他似乎也理解了什么,“我们被困在逻辑的框架里。”
“我们以为逻辑是唯一的工具,是理解世界的唯一方式。”
“但x证明了,存在着超越逻辑的事物。”
“而我们,需要学会用新的方式思考。”
这个说法让理性官们陷入了长时间的沉默——对于他们来说,这是极其罕见的情况。
因为他们的整个文明,都建立在“逻辑是绝对的”这个信念上。
现在,这个信念被挑战了。
接下来的几天里,肖自在和同伴们与逻辑联邦的理性官们进行了大量的讨论。
但很快,一个更深层的问题浮现了。
“即使我们找到了处理x的方法,”第二位理性官说,“我们的文明也面临一个更大的危机。”
“什么危机?”
“信仰危机。”理性官说,“我们的文明建立在逻辑的绝对性上。”
“我们相信,一切都可以被逻辑解释,一切都可以被理性理解。”
“这是我们社会的基石,是我们身份的核心。”
“但现在,x的出现证明了,存在着逻辑无法解释的事物。”
“这动摇了我们的根基。”
“如果逻辑不是绝对的,那我们的文明还有什么意义?”
“我们的一切努力,我们的所有成就,都建立在一个可能错误的前提上。”
“这个认知,正在我们的社会中扩散。”
“已经有23.4%的个体陷入了存在性焦虑。”
“7.8%的个体停止了工作,因为他们不知道工作的意义。”
“1.2%的个体甚至选择了自我终结。”
“我们的文明,正在因为一个哲学问题而崩溃。”
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