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雪域脂光 酥炒补骨传奇上卷（第1页）

雪域脂光：酥炒补骨传奇

楔子

念青唐古拉雪山的融水，顺着沟壑淌进岗巴村时，总会捎来一身清冽的寒气。村头的老槐树下，卓玛阿妈的青稞灶常年飘着烟，灶台上的铜锅有时熬着酥油茶，有时煎着药——铜锅沿挂着的布兜里，总装着些深褐色的籽实，像被雪山晒透的石子，那是补骨脂。村里的人都知道，卓玛阿妈手里的补骨脂，得用酥油炒过才管用，尤其是治那缠人的“虚肿病”。

这年秋末，雪线压得很低，岗巴村的次仁爷爷腿肿得像灌满了水，连牦牛皮靴都穿不上；刚生完娃的卓嘎，脸肿得眼睛只剩条缝，连喂奶都没力气。卓玛阿妈坐在经幡下，手里捻着补骨脂，另一只手摸着陶罐里的酥油——那是用刚挤的牦牛奶熬的，凝得像雪块。她抬头望了望雪山，对身边的徒弟丹增说：“这补骨脂是雪山给的药，但得用雪域的‘暖膏’调着，才能治得好咱村人的病。”丹增望着阿妈的手，没敢问“暖膏”是什么，只看见阿妈把补骨脂倒进铜锅，又挖了块酥油，在灶火上慢慢融开——那香味，混着药香和奶香，飘得满村都是。

上卷第一卷酥熔脂香解老疾

次仁爷爷的腿肿了快半个月，起初只是脚踝发紧，后来连小腿都胀得发亮，按下去就是一个坑，半天弹不起来。他躺在藏床上，盖着厚厚的羊毛毯，却总觉得腿沉得像绑了石头，夜里起夜要扶着墙，喘得厉害。丹增按阿妈教的法子，用生补骨脂煎了药，次仁爷爷喝了三天，腿没消肿，反倒觉得口干舌燥，嘴唇上起了燎泡。

“傻孩子，生补骨脂性子烈，像雪山的风，次仁爷爷年纪大了，肾里的‘水精’虚了，哪受得住这股燥气？”卓玛阿妈牵着丹增去看次仁爷爷的舌苔——舌淡苔白，满是水湿，“这是肾虚水肿，得用酥油把补骨脂的燥气‘裹’住，才能补到肾里去。”说着，她从陶罐里挖了块陈年酥油，那酥油是去年秋天熬的，颜色偏黄，不像新酥油那么白，“陈年酥油更平和，新酥油太腻，会堵着气血。”

丹增跟着阿妈蹲在青稞灶前，看阿妈把铜锅烧得微热，放进酥油。乳白的酥油在锅里慢慢化成透亮的油珠，冒起细弱的白烟，牦牛奶的甜香先飘了出来。等酥油全融了，阿妈把补骨脂倒进去，用木铲轻轻翻搅——补骨脂在油里滚着，从浅黄慢慢变成浅褐，又变成深褐，像被雪后的阳光染透了。“火不能大，要像晒青稞的日头，温温的，不然酥油会焦，补骨脂也会炒老。”阿妈一边搅，一边教丹增看火候，“你看，籽实上裹着一层油光，闻着没有辛气，只有酥香和药香，就熟了。”

炒好的补骨脂晾透后，阿妈让丹增研成粉，用温水调成糊，给次仁爷爷服。这次，次仁爷爷喝了两天，就说腿不那么沉了；五天后，按下去的坑能很快弹起来；十天后，他竟能拄着拐杖，去村头的玛尼堆转经了。次仁爷爷拉着卓玛阿妈的手，递上一块风干的牦牛肉：“卓玛，你这炒过的补骨脂，比什么都管用！要是早知道，我也不用遭这些罪。”

丹增趁阿妈高兴，问：“阿妈，您怎么知道酥油能治补骨脂的燥气？”阿妈摸了摸丹增的头，指了指灶台上的铜锅：“这是我阿爸教我的，他以前治过好多像次仁爷爷这样的人。那时候没纸，他就嘴传给我，说补骨脂是‘阳药’，酥油是‘阴膏’，阳药配阴膏，才能补而不燥。我年轻时也试过不用酥油，结果病人都上火，试了十几次，才摸清酥油的量和火候——这些，书里可没写。”

上卷第二卷三果同丸消产后肿

卓嘎生完小娃才七天，脸就肿得像发面馒头，眼睛被挤成了一条缝，连喝口水都觉得胸口发闷。她躺在藏床上，看着怀里的娃，眼泪直流——娃饿得哭，她却没力气喂奶，腿也肿得穿不上裤子，村里的接生婆说这是“产后虚肿”，用了草药也没见好。卓嘎的男人急得团团转，跑到卓玛阿妈家，把藏袍的下摆都跑飞了。

卓玛阿妈跟着去看卓嘎，摸了摸她的脉——脉细弱得像游丝，又看了看她的眼睑，肿得发亮：“产后气血都虚了，肾也没力气‘控水’，单用补骨脂不行，得配着‘三果’，才能补得稳。”丹增问：“阿妈，三果是什么？”阿妈从药筐里拿出三种果子：一种是拳头大的诃子，黄黑色，皮上有细纹；一种是稍小的毛诃子，红褐色，上面覆着细毛；还有一种是小小的余甘子（藏医三果常指诃子、毛诃子、余甘子，此处贴合《藏药志》核心配伍，侧重前两者）。“这三种果子是藏地的‘宝’，诃子能止泻固涩，毛诃子能调和气血，余甘子能生津，三个配在一起，既能帮补骨脂补肾，又能不让药气堵着，水肿才能消。”

阿妈让丹增把酥炒好的补骨脂研成粉，又把诃子和毛诃子敲开，取里面的仁，也研成粉——诃子仁是黄褐色的，毛诃子仁是浅棕色的，两种粉混在一起，再加上补骨脂粉，比例是“补骨脂一，诃子二，毛诃子一”。“这个比例不能错，诃子多了会涩，毛诃子少了调不动气血。”阿妈一边说，一边往粉里加蜂蜜，揉成小丸，像青稞粒那么大。“卓嘎刚生完娃，脾胃弱，做成丸好消化，一天吃三粒，用温水送。”

卓嘎服了三天丸药，脸肿就消了些，眼睛能睁开了；七天后，腿肿也退了，能坐起来给娃喂奶；半个月后，她就能下地煮酥油茶了。卓嘎抱着娃去谢卓玛阿妈，给娃戴了个用红绳编的护身符：“阿妈，您这‘三果丸’太神了！我现在浑身有力气，娃也能吃饱了。”阿妈接过娃，摸了摸娃的小脸蛋：“不是丸神，是老辈人试出来的法子——以前我阿爸给产后的女人治肿，也是这么配的，他没写在纸上，只说‘三果同补，骨脂同功’，我记在心里，试了二十多年，才敢这么用。”

丹增把阿妈说的比例和做法，用炭笔写在桦树皮上——他怕自己忘了。阿妈看见，却没阻止，只说：“写下来也好，但要记得，每次配药前，都要看看病人的脉，要是气血太弱，就少放些补骨脂，多放些毛诃子。纸能记字，却记不住人的脉，这得靠你自己看。”丹增点点头，把桦树皮收进怀里，觉得那上面的字，比经书上的还重要。

上卷第三卷火失其度生燥扰

岗巴村隔壁的隆达村，有个年轻的藏医叫平措，听说卓玛阿妈用酥炒补骨脂治好了水肿，也想学着治村里的扎西阿妈——扎西阿妈也是肾虚水肿，腿肿得走不了路。平措从卓玛阿妈这儿要了些补骨脂和酥油，回到村里就炒起来，可他没等酥油全融，就把补骨脂倒进去，火也开得大，没炒一会儿，补骨脂就有些发黑，还带着焦味。

平措把炒好的补骨脂煎了药，给扎西阿妈喝。结果喝了两天，扎西阿妈不仅腿没消肿，还开始咳嗽，痰里带着血丝，嘴唇红得像燃着的火。平措慌了，赶紧牵着马，把扎西阿妈送到岗巴村，找卓玛阿妈求救。

卓玛阿妈看了扎西阿妈的舌苔——舌红苔少，又摸了摸她的脉，脉跳得又快又有力：“这是燥气伤了肺，你是不是没把酥油炒透？”平措低下头：“我看酥油融了一半，就倒了补骨脂，火也大了些，想着快点炒好......”阿妈叹了口气，拉着平措去看自己炒的补骨脂：“你看，我炒的补骨脂是深褐色，油光透亮，闻着是酥香；你炒的是焦黑色，有糊味，酥油没裹住补骨脂的燥气，反而让火邪进了肺里。”

阿妈让丹增重新炒补骨脂——这次，她让平措在旁边看着：先把铜锅烧到“手放在锅上方，能感觉到温气，但不烫”，再放酥油，等酥油全融成透亮的油，没有一点硬块，才倒补骨脂；木铲要不停翻，每一粒补骨脂都要裹上油；火要调成“青稞灶的小火，让锅里的油只冒细烟，不溅油花”。炒了大约一炷香的时间，补骨脂变成了深褐，阿妈让平措闻：“有没有辛气？”平措摇摇头：“只有酥油和药香。”“这就对了，燥气被酥油裹住了，药气才能进肾，不伤人。”

阿妈用新炒的补骨脂，加了些川贝母（润肺），煎了药给扎西阿妈喝。三天后，扎西阿妈的咳嗽就停了；七天后，腿肿也消了些；半个月后，她能跟着平措去山上采蘑菇了。平措拉着卓玛阿妈的手，愧疚地说：“阿妈，我以前以为酥油炒只是‘步骤’，没想到火候和时间这么重要。您教我的，比书里写的还管用。”阿妈笑了：“书里写的是‘法’，手里做的是‘术’，法要靠术来活，这得自己试，自己看，才能懂。”

上卷第四卷霜后采脂藏真味

深秋的岗巴村，霜降过后，雪山的寒气更重了。卓玛阿妈要带丹增去后山采补骨脂——每年这个时候，补骨脂的籽实最饱满，药力也最足。天刚亮，两人就背着竹筐，拿着小铲子，往山上走。

后山的坡地上，长着不少补骨脂——叶子已经泛黄，像被霜染过，枝头挂着一串串深褐色的籽实，风一吹，籽实轻轻晃动，发出“沙沙”的声。阿妈指着一株补骨脂说：“采补骨脂要等霜降后，霜能把籽实里的‘湿气’逼出来，药力才纯。要是采早了，籽实没熟，药力弱；采晚了，雪下了，籽实会冻坏。”她蹲下身，用小铲子轻轻挖开补骨脂根部的土——根是浅褐色的，上面还带着须。“不能把根挖断，要留三分之一在土里，明年还能长。藏地的药，要惜着采，不然雪山就不给我们了。”

丹增跟着阿妈的样子采，每挖一株，都小心翼翼地留着根。阿妈还教他选籽实：“要选饱满的，捏在手里硬实的，那种空壳的没用。”两人采了一上午，竹筐里装满了补骨脂，阳光照在籽实上，泛着浅褐的光，像撒了一把小石子。

回到村里，阿妈让丹增把补骨脂摊在石板上晒——石板是晒青稞用的，吸热快，能把籽实里的潮气晒干。“晒三天，每天晒到日头落山，晚上收进布兜里，别沾露水。”阿妈一边翻晒补骨脂，一边说，“晒透了，炒的时候酥油才能裹得匀，药力也不会散。”

三天后，阿妈取了些晒好的补骨脂，又拿了块陈年酥油，要给村里的小次仁做药——小次仁才五岁，从小就腿肿，尿也少，阿妈说这是“先天肾虚”，得用酥炒补骨脂配三果丸，剂量要减。“小孩的脏腑像刚发芽的青稞，经不起大剂量的药，补骨脂要少放一半，三果里多放些毛诃子，调和气血。”阿妈把补骨脂炒好，研成粉，和三果粉混在一起，加蜂蜜揉成更小的丸，像小米粒那么大。“一天吃一粒，用酥油茶送，酥油茶能帮着消化。”

小次仁服了一个月丸药，腿肿就消了，能跟着村里的娃跑着玩了，尿也多了。小次仁的阿妈给卓玛阿妈送了罐新熬的酥油：“阿妈，您这药救了我家娃！您能不能把采补骨脂、炒补骨脂的法子，都教给我，我也想学着给娃治。”阿妈笑着答应了，还把口诀念给她听：“秋采骨脂霜后实，酥油要取陈年脂；温火慢炒褐如漆，三果同研丸如籽；虚肿若逢气血弱，减料三成莫敢迟。”

丹增把口诀也记了下来，他问阿妈：“阿妈，为什么不把这些都写在书里，让更多人知道？”阿妈望着雪山，说：“以前藏地没多少纸，老辈人都是嘴传嘴，心记心。不是不想写，是要先把法子用熟了，用对了，再写下来。要是没试过就写，写错了，会害了人。等你什么时候能看着病人的脉，就知道该放多少补骨脂，该炒多久，那时候再写，才是真的有用。”

丹增望着石板上晒着的补骨脂，又看了看阿妈手里的酥油，忽然觉得，这雪域里的药，就像雪山的融水，要慢慢流，慢慢试，才能淌进人的心里，治好人的病。而那些口传的口诀，那些炒药的火候，都是老辈人用一辈子的实践，攒下的光——像酥油裹着的补骨脂，温温的，却能照亮治病的路。

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