汉献帝建安二十四年(219年),建业宫的霜晨,孙权大宴群臣,故意牵来一头长脸毛驴,在绢帛上题"诸葛子瑜"四字悬于驴首——这是当众戏谑诸葛瑾面长似驴。时年弱冠的诸葛恪却不慌不忙,跪请添笔:"乞陛下赐臣墨笔,补全此题。"
孙权挑眉示意,见他在"诸葛子瑜"下续书"之驴"二字,整幅题字便成"诸葛子瑜之驴",满堂哄笑中,孙权击掌称妙:"此子巧思,竟化戏谑为美谈。"遂将毛驴赐给恪。座中张昭抚髯叹道:"昔杨修解黄绢幼妇,今恪补驴面妙对,真奇才也。"
赤乌五年(242年),武昌宫的宴席上,张昭已有醉意,推杯拒饮:"此等劝酒,非养老之礼。"孙权戏谓恪:"卿能令张公辞屈,方显辩才。"恪转身长揖:"昔姜太公九十岁仍秉旄征伐,今将军居庙堂之上,论武事则在后,论酒食则在前,正是养老之礼。"
张昭一时语塞,满座皆惊——时张昭年逾七旬,素以刚直着称,却被弱冠少年驳得哑口无言。孙权大笑命斟酒,张昭无奈尽爵,目光扫过恪时,却藏着一丝赞许:"此子辩才,更胜乃父。"
黄龙三年(231年),丹杨群山的深秋,诸葛恪望着层峦叠嶂,对麾下诸将说:"山越据险,非力取可胜,当以粮困之。"他传令四郡严守疆界,待山民谷稼将熟,纵兵刈割,连野火烧尽田垄。
臼阳长胡伉擒获降民周遗,因其旧恶欲诛,恪却当众斩伉:"吾许山民去恶从化者不执,今杀伉以立信!"山民闻之,扶老携幼出降,岁余得精卒四万。孙权遣使劳军,薛综在檄文中盛赞:"荡涤山薮,献戎十万,功轶卫霍。"
赤乌八年(245年),柴桑军营的烛火下,诸葛恪铺开绢帛,给陆逊写下长信:"世俗好谤毁,故成器易损。昔孔子弟子三千,犹各有短,子张辟、子路喭,夫子未尝弃之。"他深知陆逊因刚直被谤,故以"君子不求备于人"相劝。
信末笔锋一转:"今取士当宽于往古,时务从横,善人单少,若苛责细过,恐无可用之才。"陆逊展读罢,对宾客叹道:"恪论取士,深得用人之道,惜其锋芒太露,终恐难容于朝。"
建兴元年(252年),东兴堤的寒夜,积雪盈尺,魏将胡遵正与诸将饮宴,见吴兵卸甲赤身缘堤而上,笑称"儿戏"。却不知丁奉的三千锐卒已攀至堤顶,钢刀砍落时,魏军尚醉眼朦胧。
诸葛恪亲率主力继至,浮桥断裂声混着喊杀声,魏兵自投冰水,死者数万。捷报传至建业,孙亮亲迎于朱雀桥,拜恪阳都侯,赐金百斤。恪立马桥头,望着缴获的辎重如山,对左右说:"此役过后,魏军闻吾名当胆裂。"
建兴二年(253年),建业朝堂的争论已持续三日,蒋延因固谏被侍卫扶出,诸葛恪拍案而起:"昔夫差养越而亡,今不趁魏弱伐之,十年后必成大患!"他挥毫写下《出军论》,言"天无二日,土无二王",力主速战。
丹杨太守聂友书谏:"天时未可,宜养锐观衅。"恪却题书其后:"足下未见大数,今贼衰我盛,正趋时之机。"遂大发州郡二十万众,百姓骚动,怨声载道。有人暗讽:"昔卫霍将兵不过十万,恪欲以二十万赌天命乎?"
新城城下的炎夏,士兵饮水泄痢,死伤相藉,营吏不敢言病,唯惧恪怒。将军朱异建议退兵,恪怒夺其兵:"竖子敢沮军威!"都尉蔡林策马投魏,将吴军虚实尽告,魏明帝叹:"恪刚愎若此,败必矣。"
围城月余,城未拔而兵已疲,恪却宴然自若,在帅帐中绘制浔阳屯田图。探马来报魏军援军将至,他掷笔而起:"竖子敢来!"却不知身后士卒已怨声载道,有人私语:"此公视我等如草芥,何以为战?"
撤军路上的黄昏,伤病者委顿于道,或为魏军所获,哭声震野。诸葛恪却在主舰上大摆宴席,酒酣时指江面笑谓宾客:"昔韩信背水一战,吾今虽退,犹胜其半。"座中滕胤低头不语,以箸划水,暗叹:"昔陆逊夷陵胜后犹谨,恪何狂悖至此?"
回到建业,他厉声呵责中书令孙嘿:"谁令妄作诏命?"嘿惶惧称病,百官震悚。改易宿卫,尽用亲信,有老臣私议:"昔霍光废昌邑王,犹循旧制,恪视君威如儿戏乎?"
五凤元年(254年),朱雀桥的晨雾中,诸葛恪将入宴,犬衔其衣不放,更衣后水臭如故,心中烦乱。昨夜梦见被戮,惊醒后见白虹绕车,侍者递上的朝服竟有血渍——此等异兆,皆应童谣"芦苇单衣蔑钩落"。
殿外,孙峻的伏兵已在帷中,见恪佩剑上殿,掌心沁汗。恪刚入席,便觉酒色异常,峻起如厕,解长衣换短服,寒光闪过,刀已及颈。恪拔剑未出,血溅玉案,终年五十一岁。
石子冈的乱葬岗,诸葛恪的遗体被苇席裹身,篾条束腰,草草掩埋。故吏臧均冒死上表:"昔韩信受收敛之恩,今恪虽死,愿赐三寸之棺。"孙亮动容,方许收葬。掘墓时,见苇席已被野犬撕咬,骸骨零乱,观者皆叹:"智盖一时,终落得犬彘之食。"
诸葛恪之败,败于才,更败于德。其少年辩才,可敌张仪;治郡谋略,不让管仲;东兴之战,威振中原。然刚愎自用,拒纳忠言,视民如草,视君如戏,终至众叛亲离。
观其致陆逊书,言"君子不求备于人",然自身却矜己陵人,不能容物。伐魏之役,若听聂友之谏,何至师老财殚?辅政之时,若效霍光之谨,何至身首异处?其悲剧,正如太史令吴范所叹:"恪有震主之才,而无安国之德,星象早示其凶。"
当建业的童谣仍在传唱,当东兴的堤岸依旧矗立,诸葛恪的故事早已刻入青史。他是天才的辩士、卓越的将才,却也是狂傲的权臣、悲剧的末路英雄。其生平如同一面镜子,照见奇才与狂士的一线之隔——才高于德,终成镜花水月;权过其智,必致覆亡之祸。
后世论及诸葛恪,或叹其才,或责其骄,然更当鉴其教训:才器过人者,更需虚怀若谷;权倾一时者,尤须敬畏天命。当他血溅殿堂的那一刻,不仅是个人的悲剧,更是东吴由盛转衰的转折点——那个曾经智计无双的少年,终究在权力的漩涡中,迷失了最初的方向。
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