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大唐狄公案 161到170（第9页）

第九部朝云观第八章

狄公跟在青衣道童身后，沿着弯弯曲曲的楼梯和走廊前行。忽然，他感觉身后有人跟踪，猛地回头，只见一个黑影闪向走廊尽头的角落。他问身边的道童：“观里的道士常走这条走廊吗？”

道童回答：“平时很少有人走这条走廊，要不是外面下雨，我也不会走这里——去西楼的人大多从下面的膳厅上来。”

他们来到西楼北端的一座小殿堂，殿堂中央建有一座九星法坛，四周雕刻着八卦神罡，气氛肃穆。狄公指着右手一扇朱漆小门问：“这边通向哪里？”

道童说：“老爷，出这扇小门往下走几层楼梯，就到阎罗十殿了，那里阴森可怕。别说真人不让我们进去，就算让进，我们也吓得不敢细看。”

狄公知道，道教宫观常模仿佛寺的十八层地狱格局，用图画或雕塑展示阎罗十殿的恐怖景象，以此让道众坚守道心，不犯戒作恶，以免灵魂堕入鬼道。

道童引狄公从左边的楼梯上去，小心地用灯笼照着地面，说：“孙天师住在西南塔楼的紫微阁，阁外平台有一截栏杆被狂风折断了，现在正催工匠修理，老爷上平台时千万小心。”

走上平台后，狄公看到平台最末端的栏杆果然被拆掉了，平台下方黑黢黢的，直通西楼楼底。道童指着一扇红漆大门说：“那就是紫微阁了。”

狄公上前轻轻叩门。

“谁在外面敲门？”门里传来轻声的问话。

“晚生狄仁杰，拜见天师。”

“直接推门进来吧。”

狄公推开朱漆大门，见孙天师正坐在书案后读经。书案上摞着厚厚的典籍，他手中拿着一册《正一经》。狄公恭敬地递上大红名刺，小道童便退了出去。

孙天师接过名刺看了看，笑道：“呵呵，原来是本县县令，有失远迎了。”他声音洪亮而深沉，狄公见他身材魁梧，风神俊朗，果然有仙风道骨的不凡气度。

“仁杰老弟，你今日来此做客，不必拘于客套，免去繁缛礼数，我们开怀聊聊。我整日关在这观里，说实话也有些孤陋寡闻，不知朝野近来有什么事发生。”

狄公说：“如今三教并兴，天下太平，九州清晏，国泰民安，堪比唐尧虞舜的时代。”

紫微阁内奇香袅袅，十分雅致。狄公见墙上挂着许多条幅，上面用正楷恭录着《道德经》《太平经》《黄庭经》等经典字句。

狄公说：“壁上这些条幅的书法真好，只是其中的道理，晚生天性愚钝，始终不太理解。比如那幅《道德经》，真是‘玄之又玄’，还望天师不吝赐教，为我解惑。”

孙天师呵呵笑道：“我皈依道门五十余年，潜心钻研经典，但这‘道’‘德’二字的真义，至今仍未悟透。”

狄公说：“听前人讲，老子生于商汤王时期，乘太阳日精化为弹丸，流入玉女口中。玉女吞后有孕，怀胎八十一年，破胁而生。出生时，须发皆白如雪，指李树为姓，名耳，字伯阳。后来骑青牛出函谷关，关吏尹喜望见紫气氤氲，知是异人，求得道德真经五千余言，传于后世。若这‘道’‘德’二字的真意尚未悟透，岂不是辜负了老子当初的拳拳喻世之心？后世之人羡慕羽化升仙，教徒们致力于炼丹修药、吐纳服气，却不知修炼的奥秘全在这五千真言里。五千真言的核心只是‘道’‘德’二字，若这两字未悟，如何能成神仙？”

孙天师拍手笑道：“仁杰老弟说得有理。太上老君是元气之祖，所以能生天生地、生佛生仙，周运历劫，居于太清仙境，凡夫俗子怎能企及？九转金丹、铜符铁券、云篆丹书，终究不如五千真言中的道德教义。至于那些只想着学阴阳术、炼丹术、飞步斩妖之法的心术不正之徒，更是教门败类，如同下界尘土，只配打入阎罗十殿受苦，这样才更显出我教门洞天福地的至纯至洁，以及男女信士的正大光明之心。”

狄公说：“不过在晚生看来，道德真言与柱下旨归固然蕴含深刻哲理，但孔子才是人伦之师范、万世之楷模。”

孙天师说：“孔子曾向老子求学，道教是从孔子停步的地方继续前进。孔子只研究人与人之间的准则，而道教探索的是人与天的关系，境界更高一层。”

狄公只觉得一阵阵头痛，无意与孙天师争论儒道优劣、孔老长短，他更想从孙天师口中了解朝云观的方位和各殿堂楼阁的位置，便说：“天师，这朝云观很大，殿堂楼阁不计其数，我总怕走错路，又不知观里的规例戒约，还望天师指点。”

孙天师指着墙角落的一条幅说：“你只要看一遍这幅简图，很快就能明白这里的方位。这图是我画的，虽然有很多疏漏，但既然叫简图，也只是让人粗识东南西北罢了。”

狄公走近条幅一看，朝云观的殿堂楼阁果然如从云端鸟瞰般清晰，他便细细默记在心。又问：“图中最顶端，也就是观里最北端的那个黑白两色圆圈是什么意思？”

孙天师回答：“那里是观中前一任住持玉镜真人的灵塔，是观里最神圣的地方。画着的黑白两色大圆圈是太极、阴阳的象征。所谓‘太极生两仪’，两仪就是一阳一阴，阴阳交感，化生万物；两仪生四象，四象生八卦，八卦便生天地万物。阴阳两仪彼此消长，至极而变，阳至极则阴，阴至极则阳，所以生生不息，千变万化。可以说，本教经义的全部奥秘都可用这阴阳太极图符来表示，它象征着天地万物的肇始和终极。”

狄公很感兴趣，又问：“那么黑色半圈里有一白圆点，白色半圈里有一黑圆点，又是什么意思？”

“这表示阴中含阳，阳中含阴——天下没有全阳或全阴的事物，阳中必定含有阴的元素，阴中也必定含有阳的元素。比如我们男子也有女子的气质脾性，女子也有男子的胸襟气魄，有的连容貌形象也是如此。”

狄公频频点头，忽然又问：“我好像在观里什么地方见过这个图符，只是黑白两半圈是横向界分的，敢问横分和竖分有什么区别？”

孙天师说：“岂有此理！这图符是一成不变的，哪有横向界分的道理？莫非你看花眼记错了。”

狄公心中疑惑，他清楚地记得刚才在观里某处见过横分阴阳的图符。孙天师见狄公皱眉沉思，便笑道：“想来膳厅的斋供已经摆上了，真智说不定正在派人找我们呢。”

第九部朝云观第九章

西楼底下的大膳厅早已摆开几十桌水陆斋供，朝云观所有道众、提点和执事人员都入了席。关赖子戏班的演员们和陶甘坐在靠近膳厅门口的一桌。

真智、道清见孙天师与狄公携手下楼，连忙上前施礼，迎入正中主桌。宾主谦让一番后各自落座，两旁铙钹丝竹声响成一片，众人纷纷举杯动筷，席上热气腾腾，一片嘈杂。

狄公与陶甘交换了一个眼色，发现包太太和白玫瑰没来赴席，更让他疑惑的是，关赖子戏班那一桌也不见摩摩的身影。

狄公喝了三杯米酒，只可惜席上没有荤腥。他笑着对真智说：“斋宴结束后，我想参观贵观的各座神殿，还想去看看玉镜真人的地宫、圣堂和灵塔，下官对玉镜真人的德行十分崇敬。”

真智说：“小道很乐意陪同狄老爷在观内游览，只是玉镜真人的地宫不太方便。秋冬两季还能进去，如今初夏空气湿润，万一金身受潮腐坏，如何是好？”狄公听了没说话。

孙天师说：“玉镜是个才华横溢的人，不仅精通经典、学究天人，还擅长诗文，书法和绘画尤其出色。”狄公连忙说：“能否出示几幅玉镜真人的真迹，让下官一饱眼福？”

真智皱着眉说：“可惜啊，他的字画都随葬在地宫里了，一时无法观赏，还望狄老爷谅解。”孙天师接话道：“不过玉镜最后一幅丹青还挂在大殿东侧的四圣堂，斋饭后我带你去赏玩。那幅画画的是一只猫，他生前很爱那只灰猫，所以常以猫为题作画。”狄公拍手称好，又连干了几杯香甜的米酒。

酒过三巡，众人都有了醉意，桌上杯盘狼藉，有人已东倒西歪。狄公借故坐到邻桌宗黎身边，低声问：“怎么没见到包太太和她女儿白玫瑰？”

宗黎醉眼朦胧地说：“她的女儿？老爷真相信那么标致的姑娘会是包太太那样的女儿吗？”狄公笑道：“包太太年轻时或许也很美。”宗黎舌头僵硬地说：“包太太并非有头有脸的妇人，白玫瑰怎么会是她女儿？”他打了个饱嗝，神秘地反问，“老爷觉得白玫瑰真的一心想当女道徒？”

狄公摇头：“我会亲自问她。她们现在在哪里？”宗黎说：“可能在自己房里吃饭，娇滴滴的姑娘怎能和这群道士混在一起？”

狄公点点头又说：“我想看看你说的‘悔食金丹’的玉镜真人金身，但真智说这个季节地宫不能进，怕受潮腐化。”宗黎神秘一笑：“真智是这么说的？他害怕……”

“宗公子去过地宫吗？”“没有，但我也很想下去看看。老爷，玉镜他死得不明不白。”“什么？”“老仙翁可能是被人毒死的，所以才‘悔食金丹’。当心，有人想害死你和我……”

“宗公子，你醉了！”狄公说。“醉了？哈哈！但老仙翁给家父写信时可没醉，那是他去世前最后一封信。”狄公皱眉问：“信中说他生命危急吗？”宗黎点头，干了杯里的酒。“他说谁要谋害他？”宗黎微笑摇头：“我怎能随便诬陷人？等我找到证据再告诉你！”

狄公斜眼看他，心想这秀才虽轻浮，但父亲宗法孟是受人敬重的君子，若玉镜真给宗法孟写过信，那他的死必有蹊跷，自己必须查明真相。狄公又低声问：“真智卷入了阴谋？他害怕什么？”宗黎狡黠一笑：“老爷自己去问吧，他不会骗你。”狄公愤愤起身回到座位，知道这秀才真的醉了。

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