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第一百九十六章 纹身与封印(第4页)

这些纹身图桉,往往能或多或少带来一些特殊效果,从而让一个黎族家庭,在恶劣的环境中得以生存延续下去。

而纹身图桉的大小,毫无疑问,跟天赋能力挂钩。

在古老的传承中,只有最契合最能发挥出纹身效果的人,才会被许以全身纹。

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这样的人,即便在整个黎族当中,都是身份地位极为崇高的存在。

……

每个黎族支系,都会有专门的纹身师。

皆由族中女性长辈担任。阑

因为纹身是女人内部的事,男人不得参与。

纹身之前,要准备繁琐的仪式。

要杀鸡摆酒,祭告先祖,受纹身者姓名,以达到祈福平安的目的。

因为大部分黎族纹身的力量,都来源于她们的先祖。

不同的纹身图桉,也是区别是否本族人,能否婚嫁的一个标志。

琼岛黎族有侾黎、杞黎、本地黎、美孚黎、加茂黎五个支系,如果把这五个支系所持有的纹身图桉,都汇聚到一起,并拼成一幅完整的图桉,就会发现,这张巨大的图画上,是一个顶天立地的巨人形象。

然而,从来没有人能将这幅图桉,完整地纹在身上。阑

这个巨人,是黎族的人文始祖——大力神。

黎族语名为“袍隆扣”。

袍的意思是祖先,隆是大,扣是力量。

某种意义上来说,也就是我们常说的盘古。

不管是从开天辟地还是身死化作万物,黎族传说中的“袍隆扣”,都和盘古神话高度一致。

而黎族纹身的力量,很大程度来源于袍隆扣为首的黎族先祖们。

陈景乐通过推演,得到了完整的纹身图。阑

不过这东西他用不上,对纹身不感兴趣。

单纯觉得,第一个想出把诡神力量通过纹身形式封印保留下来的人,绝对是个天才。

……

陈景乐目光落在下方一座普通两层小楼内。

很多人觉得琼岛的人都很有钱,就连农村都是家家住大别野等等。

其实并不是。

贫富差距这东西,哪里都存在。阑

一般的琼岛土着,国家会分给种植土地,但是北、中、南三个片区,每家分到的土地面积是不一样的。

靠近鹿城这边,一家可能有20亩,这样种点槟榔、椰子、菠萝蜜,收入都还可以。

但要是琼岛中部一些地方,能分到七八亩就算不错了。

眼前这户人家生活条件还行,但是跟那些住大别野的相比,又差得有点多。

里面住着两男两女,是一对中年夫妇和他们的两个子女。

而引起陈景乐注意的,则是他们的女儿。

一个十五六岁的小姑娘。阑

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