520小说网>奇壤 > 第1167章 对冲想法（第2页）
第1167章 对冲想法（第2页）
而宗教，又非常讲究内部稳定。
你可以信仰超凡，却万万不能成为超凡。
你可以信仰上帝、佛陀，却万万不能成为他们。
二者看似难以协调，甚至几乎不可调和。
可黎木，却不一样。
佛教东传，便从释迦摩尼的至高无上，渡苦救难，变得愈发“接地气”。
可都说一方水土养一方人。
东方佛教虽然已经染上了东方色彩，深入国民。
可在融合过程中，依旧源源不断爆发矛盾。
究其根本，可以说是阶层矛盾，也可以说是文化矛盾。
一个宗教，是一个民族，一个环境的幻想凝结产物，而幻想，是这个民族最丰富、最有力的性质表现。
比如早期服饰，透露出当地早期的审美、纺织能力、历史事件、文化喜好。
比如建筑选址，透露出诞生的因果，或许是逃避战乱、或许是社区供养，又或者依附权贵。
就连其中人员的职能，也代表了那个时代，他们的技术水平和思想状态。
可以说，各地区的本土宗教，就是各地区民族的“根”与“梢”。
佛教虽有至理，也融贯数千年。
而且，后续演变中，也有人员修成佛法、成就果位的概念。
可依旧不符合黎木的要求。
黎木要的，是能全面发展底层，能够独立存活循环，能够有明确修行道路的宗教。
那么答案显而易见了，道。
道门，看起来虚无缥缈，甚至带上了点不靠谱的意味。
什么江湖术士，什么游方郎中，什么羸弱传武。
可，其根本上，远不是表面看起来那么简单。
就像是上面所说的。
一个宗教，是一个民族的根与梢。
道家，蕴含的东西，看起来简单，实则藏着庞大文化、技术。
不止是所谓龙虎山、茅山之流，又或者道馆、武馆，亦或是什么游方士、非遗世家。
它早已深入生活，绑定万众。
别的不谈。
光是道门九技，有多少人能一口气说出来，又或者能慢慢写全的？
复杂的文言收集归纳不谈，简单的白话，却可以展示清楚。
所谓道门九技：
御术（控物、炼化、御灵）
符术（符箓、卷宗、式神）
傀术（请神、点灵、傀儡）
器术（机关、巧手、炼器）
阵术（阵法、运算、构筑）
药术（道医、炼丹、膳食）
堪术（地质、天文、风水）
卜术（演化、挂算、卜问）
杂术（杂技、恶修、外道）
这些手段，每一个都象征着一个朝代，又或是一些奇人异事留下的传承。
它可以是科学的，至今都有应用于精尖领域的技术；也可以是所谓玄学的，衍生出一大批文化副产。
想要快速、全面的发展底层，又让他们有一个能对抗“贵族尊卑思维”的核心枢纽。
道家方向的宗教选择，可能是黎木目前能编选的最优解。
因为其中很多内容，也与自家部落的修行法、技术有重叠。
虽然本土化会花费不少时间，对接部落技术也会花费不少精力......
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