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第224章 言出法随(第1页)

根据之前的线索,被限制行动的杨行秋开始考虑自己下一步的行动。

天师道,是由五斗米道发展而来。

五斗米道的创始人是张道陵,入教仪式就是受道者需要交五斗米。

他的孙子张鲁利用汉末军阀割据的局面,依托五斗米道的组织体系,在汉中建立了政教合一的割据政权,自称师君。

曹操出兵汉中,张鲁主动投降,并封存府库,因而官拜镇南将军,封阆中侯,汉中的五斗米道徒也被迁入中原。

到了中原之后,五斗米道接触到了另一个道教宗派。

太平道。

创始人就是大贤良师张角。

虽然黄巾起义失败,张角身死。

可他的思想和道徒仍存世间。

曹操便将太平道徒交由张鲁管理。

五斗米道也就吸收了太平道的思想,数以百万计的太平道徒。

张鲁死后,其子张盛辞官归隐来到龙虎山传道,成为了龙虎山天师。

自此,天师张氏和曲阜孔氏家族,并称作“北孔南张”,成为了千年世家。

看来卢老夫人能管理这个山庄,靠的就是天师道信仰。

至于,卢老夫人出身经学世家,为何转而投向天师道。

大概跟,这个乱世有关。

范阳卢氏在衣冠南渡之际,分为两支。

北房持经学传世,在北朝发展,之后成为隋唐赫赫有名的“五姓七望”。

南房则由儒入玄,在南朝发展,转而钻研清修务虚之道。

而且,皈依天师道这当下第一的道教宗派还有一个好处。

杨行秋顺着门缝,看见了外面黑压压的人群。

宗教有三大作用,塑造认知,规范秩序,组织动员。

就靠着自己的儿子,抡圆了膀子在那敲钟。

一个拄着拐的老太太,就能组织起这么大规模的集体行动。

这就是,她能成为牛家庄实际掌权人的手段。

值得庆幸的是。

无论是五斗米道、太平道还是天师道。

至少都在黄老之学的框架内。

传统哲学思想,还在杨行秋所擅长的范围。

黄老之学的四个基本理论。

道是本源。

道自然无为。

道无形实存。

道处处皆在。

只要抓住这四点,辩经,杨行秋不会落入下风。

要是不辩经,卢老夫人也抓不住他的弱点。

毕竟,杨行秋的所作所为和卢老夫人类似。

卢老夫人召集这么多人来,应该不是为了公开审判。

大概是要确认一下自己的地位,顺便展示自己的实力。

那自己完全可以见机行事。

就是不知道叶阳鹤会不会跟过来。

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